Die facettenreiche weibliche Seele hat Nekrasov immer erstaunt, und in fast jedem seiner Werke kann man dies bestätigen. Es scheint, dass das Gedicht „Russische Frauen“ besser geeignet wäre, „Ehefrauen der Dekabristen“ oder, wie der Autor beabsichtigte, „Dekabristen“ zu nennen, aber der Dichter wollte seinem Leser in verschiedenen Situationen ein größeres Maß an Entschlossenheit, Mut und Stärke unserer Landsleute zeigen.
Schöpfungsgeschichte
Das Leben brachte Nikolai Nekrasov mit Michail Sergejewitsch Volkonski, es war nicht bekannt, dass es einen glücklichen Unfall oder eine geplante Schicksalswende gab, denn nach diesem Treffen sahen sich die Männer mehr als einmal auf einer gemeinsamen Jagd. Nikolai und Mikhail sprachen viel, auch über die Familie. Aus diesen Gesprächen erfuhr Nikolai Alekseevich von dem schwierigen Schicksal der Eltern von Michail Sergejewitsch: Sein Vater war einer der Dekabristen, die wegen harter Arbeit ins kalte Sibirien geschickt wurden, und seine Frau Maria ging ihrem Ehemann nach.
Nikolai Alekseevich interessierte sich für das Thema der Dekabristen. Er sammelte historische Informationen über die Dekabristen aus allen möglichen Quellen. Im Juni ging Nekrasov in das Dorf Karabikha und verpflichtete sich dort, ein neues Gedicht zu schreiben: „Die Dekabristen“ (dann ändert sich der Name in „Russische Frauen“).
Nikolai Alekseevich erwähnte in Gesprächen mit Freunden oft, dass das Schreiben eines neuen Gedichts schwierig ist, weil der Autor ein Werk schreiben wollte, das leicht zensiert werden kann. Ein weiteres Problem, auf das der Autor stieß, war der Mangel an notwendigen Informationen, da die Adligen dieses Thema überhaupt nicht ansprechen wollten. Nekrasov hatte nicht viele Informationen über Prinzessin Trubetskoy, daher beschließt der Autor, auf die Rezeption künstlerischer Spekulationen im Bild der Abreise und des schwierigen Weges einer russischen Frau zurückzugreifen. Den ganzen nächsten Sommer schreibt Nikolai Alekseevich das zweite Kapitel des Gedichts. Aufgrund des Mangels an historischem Material betrachten Experten auf diesem Gebiet die in der Arbeit beschriebenen Ereignisse jedoch als realitätsfern.
Nekrasov plante, ein Gedicht in drei Teilen zu schreiben. Es gibt sogar Skizzen des dritten Kapitels, das Alexandra Muravyova gewidmet ist. Die Autorin hat diese Idee jedoch nie verwirklicht, daher besteht das Gedicht „Russische Frauen“ heute aus zwei Teilen: Das erste Kapitel erzählt von Ekaterina Trubetskoy (1871), das zweite basiert auf Notizen von Maria Volkonskaya (1872) und sie widmet sich dieser.
Genre, Richtung
Nach Genrezugehörigkeit ist das Werk von Nikolai Alekseevich Nekrasov „Russian Women“ ein Gedicht. Der Autor vermittelt Bilder einer bestimmten Epoche durch die Erzählung wichtiger Fälle aus dem Leben eines einzelnen Menschen und seinen Emotionen und Gefühlen.
Nekrasovs "Russische Frauen" verwenden verschiedene Größen und Reime. Im Kapitel „Prinzessin Trubetskaya“ wird iambisch mit abwechselnden Paar- und Kreuzreimen verwendet. Im Kapitel "Prinzessin M.N. Volkonskaya" verwendet der Autor Amphibrach.
Bilder und Symbole
- Prinzessin Trubetskaya. Der erste Teil ist Ekaterina Trubetskoy gewidmet. Das Bild der Prinzessin ist kollektiv und gleichzeitig rein individuell. Sie wird als eine wirklich würdige Frau dargestellt, die ihr Schicksal darin gefunden hat, ihrem Ehepartner zu folgen und sein Schicksal zu teilen. Der Teil beginnt mit einer Episode des Abschieds der Heldin von ihrem Vater. Das Mädchen weiß, wie schwer es für die Eltern ist, ihre Entscheidung zu treffen. Gleichzeitig ist sie zuversichtlich, dass ihr Verhalten in ihm ein Gefühl des Stolzes auf ihre Tochter wecken sollte. Der Gedanke, ihrem Mann nach Sibirien zu folgen, bestimmte ihr ganzes zukünftiges Leben. Trubetskaya weiß, wie schwierig ihr Schicksal sein wird, aber sie zweifelt keine Sekunde an der Richtigkeit dieser Entscheidung. Die Autorin zeigt die Heldin von der Seite, offenbart ihren Charakter durch die Schwierigkeiten, auf die sie auf ihrem Lebensweg gestoßen ist. Die Schlüsselepisode in diesem Teil ist ein Treffen mit dem Gouverneur, der versucht, die Prinzessin einzuschüchtern, indem er ihr von den bevorstehenden Verlusten erzählt. Alle Argumente über die Schwierigkeiten des rücksichtslosen Sibiriens brechen über die große Willenskraft
- Prinzessin Volkonskaya. Im Gegensatz zur vorherigen Heldin wird Maria Volkonskaya in den Momenten ihrer inneren Verbesserung und Ausbildung vor dem Leser dargestellt. Der Weg nach Sibirien ähnelt dem Weg, ein Individuum zu werden. Die traurigen Ereignisse, die mit dem Ehepartner verbunden sind, vervollständigten die Bildung der Moral ihres Charakters. Ein zartes Mädchen, das kürzlich Mutter geworden ist, wird zu einer Frau, die in der Lage ist, ihren gewohnten Trost aus ihren Lieblingsbeschäftigungen aufzugeben und ihrer Geliebten nachzugehen. Eine der von Herzen kommenden Szenen war die Episode von Volkonskayas Abschied von ihrem Baby, weil das Kind nach dem Willen des Königs das Haus nicht verlassen konnte. Es ist unmöglich sich vorzustellen, was eine Frau fühlen sollte und wie sie mit ihren Gefühlen umgehen und ihre Meinung nicht ändern sollte, wenn sie sich von ihrem Kind trennt. Marias Eltern weigerten sich lange Zeit, die Tat seines Kindes zu akzeptieren, aber auf seinem Sterbebett gab er zu, dass er in seinem langen Leben noch nie eine fantastischere Frau getroffen hatte. Der schwierige Weg nach Sibirien öffnet sich vor der Adligen, sie ist besorgt über die ständigen Zusammenstöße mit Unhöflichkeit und Armut - all dies bestätigt die Richtigkeit der Handlung ihres Mannes. Das Bild von Prinzessin Volkonskaya ist die Personifikation der wahren Liebe und Hingabe an die Frau.
Themen, Probleme und Stimmung
- Das Hauptthema ist die Hingabe der Frauder das Schicksal des beschämten Mannes teilte. Das Gedicht von Nikolai Alekseevich Nekrasov „Russische Frauen“ ist ein Werk über den entscheidenden und würdigen Akt der Lebensgefährten der Dekabristen, die, ohne auf die Probleme und Verluste zu achten, ihren Ehemännern nachgingen, ins abgelegene Sibirien, in wilde, fast unbewohnte Orte ihrer Haft. Frauen lehnten den Reichtum und die Bequemlichkeit eines etablierten Lebens ab, verzichteten auf alle Bürgerrechte und entschieden sich für die Seite des harten Lebens der Exilanten, stimmten unerträglichen Lebensbedingungen zu. So zeigte sich der starke Charakter der russischen Frauen, ihre Standhaftigkeit, Loyalität und ihr Mut. Würdige menschliche Eigenschaften - Entschlossenheit, Liebesfähigkeit, Hingabe - das ist es, was den Hauptfiguren des Gedichts "Russische Frauen" innewohnt.
- Ball. Das Thema Urlaub und Ball zieht sich mit dem Leitmotiv durch die gesamte Arbeit. Die Prinzessinnen Trubetskaya und Volkonskaya lebten in dieser Atmosphäre von Luxus und ständigen Bällen und Abendpartys, und ihr Leben entwickelte sich zu einem ununterbrochenen weltlichen Feiertag. Beide freuten sich von ganzem Herzen über ihn und begannen nach einiger Zeit, unabhängig voneinander Bälle und Empfänge mit prächtigen Kleidern und unaufhörlichen Tänzen zu arrangieren. Die spirituelle Intimität mit ihren Männern zwingt Frauen jedoch dazu, diesen geliebten Beruf aufzugeben.
- Straße. Das nächste Leitmotiv der Arbeit „Russische Frauen“ war das Thema Reisen und Weg, Straße. Die Aktionen finden im Gegensatz dazu statt: die Reise von Ekaterina Trubetskoy und ihrem Ehemann durch das warme Italien, die Reise der jungen Maria zum sonnigen Tauris - und der endlose Weg beider Frauen durch den Frost, der niemanden Sibirien verschont. Das schneebedeckte und frostige russische Land, auf dem die Existenz eines gewöhnlichen Menschen mit einer völlig anderen Exotik schockiert, widerspricht der Schönheit und Gemütlichkeit des südlichen Lebens.
- Die Hauptprobleme sind die Ungerechtigkeit der unmenschlichen Bestrafung des Zaren und die schrecklichen Lebensbedingungen in abgelegenen Ecken Russlands. In der Arbeit nennen die Verbannten die Mine oft "Hölle", ich bin überrascht über die Ankunft der Mädchen: "Ist es nicht ein Engel Gottes?" So erscheint in dem Gedicht ein Gedicht, das einer bekannten Apokryphe ähnelt, in der über den Abstieg in die Hölle der Mutter Gottes berichtet wird. Aber wenn in der Volkslegende die Jungfrau, die die Leiden der Sünder sah, unfreiwillig mit ihnen sympathisierte, dann drücken im Nekrasov-Gedicht im Gegenteil gewöhnliche Menschen, die wegen ihrer „Verbrechen“ zu Zwangsarbeit verurteilt wurden, Mitleid mit denen aus, die jetzt von dem Wunsch gequält werden, sie zu beschützen. Der Autor schafft das Bild der Russland-Hölle, weil sowohl in harter Arbeit als auch außerhalb eine Person verschiedenen Qualen ausgesetzt ist und die Hauptsünde falsche politische Handlungen und Ansichten sind.
Hauptidee
Durch das Bild beider Prinzessinnen vermittelte die Autorin dem Leser die ganze Größe der russischen Frau, ihre spirituelle Stärke. Vor uns liegt eine Heldin, die nicht der öffentlichen Meinung und dem Nachlass unterliegt und es wagte, im Namen der Liebe aus der Komfortzone auszubrechen. Der Autor lobte in allen Werken die Heldentaten, aber auch im edlen Kreis fand Nekrasov wahre Helden, die sich für ihre Heimat selbst opfern konnten. Der wahre Charakter der Hauptfiguren hätte sich niemals manifestieren können. Die Prinzessinnen Trubetskaya und Volkonskaya konnten jedoch dank des Aufstands der Dekabristen und des Exils ihrer Ehepartner beweisen, dass das Leben der edlen Mädchen über großartige Bälle und albernes Smalltalk hinausging. Sie können sich wieder mit den Menschen vereinen und gemeinsam gegen die Tyrannei vorgehen - das ist die Hauptidee des Gedichts.
Das Gedicht konzentriert sich auf die Vertreter des Adels. Das Leben hat sie vollkommen befriedigt, aber die Inhaftierung und das Exil ihrer Ehepartner verändern alles. Lassen Sie Nikolai Alekseevich Nekrasov kein Augenzeuge der Ereignisse in der Arbeit sein, aber dank der Dokumente, Geschichten und Notizen der Zeugen konnte er die Porträts der Heldinnen vollständig nachbilden, in denen der Mut, die Ausdauer und die Treue der meisten Frauen Russlands abgeschlossen wurden. Sie sehen den Sinn des Lebens in Liebe und Familie, aber ihre Rolle wird vom Autor noch mehr geschätzt, weil das edle Beispiel, das Adlige ihren Kindern geben, der Schlüssel zu einer glücklichen Zukunft für Russland ist. Die neue Generation wird für ihre Rechte kämpfen und alle Hindernisse überwinden.
Mittel des künstlerischen Ausdrucks
Die ästhetische Komponente des Gedichts „Russische Frauen“ trägt dazu bei, künstlerische Ausdrucksmittel wie Beinamen („Regenbogenträume“, „düsteres Haus“, „prächtiger Saal“, „Träume sind friedlich und leicht“, „unauslöschliches Zeichen“, „trauriges Klingeln“) hervorzuheben. und Vergleiche („Klug gekleidete Kinder, wie Blumen, klug gekleidete alte Menschen“; „Zopf schwarz wie Pech“). Außerdem verwendet der Autor Anaphora ("Vergib dir auch, mein Heimatland, Vergib mir, unglückliches Land!"), Eine Ellipse, auch Ellipse genannt ("Richtig - Jenissei").
Wir sehen auch Metonymie ("Und die Sekretärin des Vaters (in Kreuzen ...)"), Inversion ("in die lebende Welt"; "Und eine verspielte Kindheit scherzt durch"), ein Oxymoron ("lebende Tote"), eine rhetorische Frage ("Warum, verdammtes Land" , hat Ermak dich gefunden? .. "), Metaphern (" Diese Hand verbrennt bisher meine Hand ... ";" Der kranke, müde Geist kocht ";" Die Berge sind verschwunden "), Übertreibung (" Die prächtige Halle ist anmutig gereinigt, alles brennt mit Lichtern ") und Personifizierung ("Tanzen, Essen, Kämpfe kämpfen"; "Sehnsuchtsherz").