Der abschließende Aufsatz ist nicht nur ein Test, sondern auch eine Gelegenheit, Ihre Chancen zu verbessern, den gewünschten Platz an der Universität einzunehmen. Es hängt alles davon ab, wie Sie dieses Ereignis wahrnehmen. Wenn Sie sich gegen ihn verhärten, bringt dies natürlich nur Probleme mit sich, und wenn Sie dies für selbstverständlich halten, können Sie durch das Sammeln zusätzlicher Punkte für sich selbst profitieren. Lesen Sie dazu unsere literarischen Beispiele und fügen Sie Ihre Ideen in die Kommentare ein, welche Art von Arbeit auf unserer Liste fehlt.

Inhalt:

• 1 M. A. Sholokhov, "Quiet Don"
• 2 N. V. Gogol, "Taras Bulba"
• 3 I. S. Turgenev, „Väter und Söhne“
• 4 I. Goncharov, "Oblomov"
• 5 A. I. Solschenizyn, Matrenin Dvor
• 6 A. Puschkin, "Eugene Onegin"
• 7 L. N. Tolstoi, "Krieg und Frieden"
• 8 F. M. Dostoevsky, „Verbrechen und Bestrafung“
• 9 I. Turgenev, "Mumu"
• 10 M. Gorki, "Alte Frau Izergil"

M. Sholokhov, "Stiller Don"

Der Autor von The Quiet Don, M. Sholokhov, glaubt, dass anfangs alle Menschen freundlich sind, aber das Schicksal vieler von ihnen ist so schlimm, dass sie hart werden müssen. Zum Beispiel war Gregory ein guter Kerl: Er liebte seine Familie, arbeitete fleißig, ehrte die Kosakentraditionen und schadete niemandem. Aber seine Eltern wollten ihn gegen seinen Willen heiraten. Die Auserwählte war die Tochter einer Freundin der Familie, Natalia Korshunova. Der eigensinnige Held erlag dem Ansturm seines Vaters, hatte aber einen Groll gegen die Familie. Er liebte den verheirateten Kosaken Aksinya und opferte ihr zuliebe einen Familienherd: Er verließ seine Frau. Er handelte grausam gegenüber seiner Frau, aber sagte er ihr nicht ehrlich, dass er sie nicht liebte? Sie war es jedoch, die um jeden Preis einen Mann haben wollte. Dies bedeutet, dass der Grund für das Auftreten von Grausamkeit immer in Ungerechtigkeit begründet ist, die niemand dumm bemerkt hat.

In M. Sholokhovs Roman "Quiet Don" kämpft der Held heftig an beiden Fronten, um den nächsten Feinden eine glänzende Zukunft zu sichern. Nachdem Gregory viele Jahre lang auf den Straßen und Zielen anderer Menschen herumgewandert war, stellte er fest, dass er gestolpert war, als er die Waffen ergriffen hatte. Sein Schicksal ist es, das Land zu pflügen, Brot zu säen, Vieh und Geflügel zu züchten. Er ist ein Bauer, kein Soldat. Aber die erklärenden Herren verwirrten ihn mit ihrer Erregung, und jetzt wird er das Böse säen, damit das Gute auftaucht. Im Finale erkennt er, dass es falsch ist, dass man sein Land kultivieren und nicht mit Blut gießen musste, dann würde es Frieden geben. Güte kann niemals durch Grausamkeit erreicht werden, aber keiner der Helden hat dies rechtzeitig erkannt. Infolgedessen trennten sich die Familien, und die Kosaken verloren ihre jahrhundertealten Traditionen, und das glückliche Morgen kam nie.

N. Gogol, "Taras Bulba"

In N. Gogols Roman "Taras Bulba" unterrichtet der Vater seine Söhne im Kampfgeist, aber die Übungen reichten ihm nicht aus. Er wollte einen echten Kampf organisieren, in dem junge Leute ihren Mut zeigen. Zu diesem Zweck entfernte er die Katze und schickte die Kosaken in polnische Länder, wo die Soldaten ernsthaft zurückgewiesen wurden. Danach umzingelten sie die Stadt Dubno, wo die Stadtbewohner verhungerten. Hunderte von Menschen starben aufgrund des Wahnsinns von Bulba. Daher bedauert der Leser den alten Kosaken nicht sehr, wenn sein Sohn die Armee verlässt und seine Familie entehrt. Andriy wählt nicht den kriegerischen Geist der Kosaken, sondern ein ruhiges, friedliches, sesshaftes Leben in Liebe und Ruhe. Taras selbst ist für diesen Verrat verantwortlich, weil die Grausamkeit des Guten niemals erreicht werden wird.

Es ist schwierig, in einem Krieg Freundlichkeit zu zeigen, weil es eine sehr grausame Zeit ist, in der sie niemanden verschonen. Es gibt jedoch Ausnahmen, von denen eine von N. Gogol in der Geschichte „Taras Bulba“ beschrieben wurde. Andriy kämpfte als Teil der Kosakenarmee gegen die Polen. Sie beschlossen, die Stadt des Feindes zu verhungern und sie mit einem Blockadering zu umgeben. Nachts schlief der junge Mann nicht und sah, wie der Diener seines Geliebten, den er in Kiew getroffen hatte, seinen Weg machte. Sie beschwerte sich bitter über die Hungersnot in Dubno und betete zum Kosaken um Nachsicht. Die junge Dame wollte die sterbende Mutter füttern. Andriy schulterte dann eine Tüte Brot und ging in die feindliche Stadt. Der junge Mann konnte sich nicht weigern, diesen Anruf anzunehmen. Frauen und Kinder kämpfen nicht, aber sie sterben an Krieg. Der Held erkannte die Ungerechtigkeit dieses Phänomens und half den Bedürftigen trotz des Risikos.

I. Turgenev, "Väter und Söhne"

In I. Turgenevs Roman "Väter und Söhne" macht der Autor auf die Grausamkeit von Kindern gegenüber ihren Eltern aufmerksam. Sie selbst erkennen nicht, welche Art von Schmerz sie der Familie mit ihrer Gleichgültigkeit zufügen. Die traurigen Folgen dieses Fehlers sehen wir im Buch. Bazarov sah seine alten Leute drei Jahre lang nicht, sondern kam nur drei Tage lang zu ihnen. Der Vater wagt es kaum, seinem Sohn Vorwürfe zu machen, und die Mutter vergießt nur heimlich Tränen. Sie haben solche Angst, Eugene zu verärgern, dass sie entlang der Schnur gehen, die er über den Abgrund hielt, der eine Generation von einer anderen trennt. Aber der Held scheint nichts zu bemerken. Im Vordergrund für ihn seine Interessen, nicht die Gefühle seiner Eltern. Er sprach nicht einmal mit seinem Vater, als er nach drei Jahren Trennung ankam, obwohl er die ganze Nacht nicht schlief. Leider merkte der Mann nicht, dass er falsch lag, aber seine Eltern hielten ihre Liebe zu ihm auch nach seinem Tod. Nur die Mutter und der Vater des Helden besuchten das einsame Grab. Grausamkeit in der Familie führt daher unweigerlich zu einer Tragödie.

I. Turgenev porträtierte Grausamkeit und Freundlichkeit im Roman „Väter und Söhne“ am Beispiel zweier Brüder, Nikolai und Paul. Nikolai Kirsanov wurde ein hingebungsvoller und ruhiger Familienvater, er hat wundervolle Kinder und seine geliebte Fenichka. Selbst Klassenbarrieren hielten ihn nicht auf, denn das Mädchen war keine Adlige. Aber sein eigener Bruder Paul tyrannisierte seine Familie grausam. Er war mit der Hochzeit von Nicholas und Fenichka nicht einverstanden und ignorierte die junge Frau in jeder Hinsicht. Es war auch kalt und unhöflich, dass er einen Gast empfing, den er äußerlich einfach nicht mochte. Dann ruft der alte Mann Bazarov sogar zu einem Duell auf, ohne über die Konsequenzen seiner Entscheidung nachzudenken. Gleichzeitig versucht Nikolai, die Unbeholfenheit des Konflikts zwischen Eugene und Pavel Petrovich auszugleichen. Er hört aufmerksam zu und analysiert, was der Kamerad seines Sohnes sagt. Er hat keinen Hass gegen diejenigen, die anders sind als er, der Held behandelt alle freundlich. Deshalb belohnte ihn der Autor mit Glück und schickte den stolzen und bösen Paulus ins freiwillige Exil. So triumphiert das Gute letztendlich immer über das Böse.

I. Goncharov, "Oblomov"

In I. Goncharovs Roman Oblomov zeichnet sich der Protagonist nicht durch harte Arbeit und Entschlossenheit aus, sondern ist freundlich und vertrauensvoll. Sein guter Wille wird zu einem Leuchtfeuer, das vielen Menschen den Weg weist. Zum Beispiel findet sein Freund aus Kindertagen Stolz immer Ruhe und Entspannung in Elijahs Gesellschaft. Er besucht diese bestimmte Person jahrzehntelang hintereinander, und sein Mitgefühl lässt mit der Zeit nicht nach. Auch die Freundlichkeit von Oblomov zieht die schöne Olga an und erobert sie. Äußerlich ist Oblomov hässlich, sein Zustand ist unwichtig, und selbst im Gespräch glänzt er nicht mit Witz. Aber die Heldin liebt die schöne und reine Seele eines Mannes viel mehr als alles, was weltliche Stieglitz bieten kann. Ilya Ilyich ist ein großes Kind, das niemandem Böses wünscht. Er gehorcht immer seinen Freunden, sucht nicht die Vorteile der Kommunikation mit ihnen, nimmt alle Schläge des Schicksals ruhig und sanftmütig. Deshalb kümmerte sich Agafya Pshenitsyna so sanft um ihn, dass Diener Zakhar so selbstlos liebte. Jeder, der ihn kannte, schätzte das warme und große Herz des Helden. Freundlichkeit wird daher von den Menschen immer so geschätzt, wie sie es verdienen, und wird niemals obsolet.

I. Goncharov beschreibt in dem Buch "Oblomov" eine wirklich freundliche Person. Das ist Andrey Shtolts, der seinen hilflosen Freund immer unterstützt. Andrei hatte ein schwieriges Schicksal. Ein strenger Vater schickte ihn ohne Mäzenatentum und viel Geld in die Hauptstadt und sagte, der junge Mann selbst müsse Höhen erreichen. In der Großstadt verlor der Held nicht den Kopf und begann hart zu arbeiten. Allmählich machte er Kapital aus Handelsgeschäften. Es scheint, dass der Kampf um einen Platz unter der Sonne ihn hätte verhärten sollen, aber er behielt Freundlichkeit, Höflichkeit und Freundlichkeit bei. Mehr als einmal rettete er selbstlos den faulen und kindlichen Oblomov, mehr als einmal trieb er Betrüger von sich weg. Im Finale übernahm der Held sogar die Verantwortung, den Sohn des Verstorbenen, Ilya Ilyich, zu erziehen. Ich glaube, dass Freundlichkeit selbstlose Aktivität zum Wohle einer anderen Person ist, und Stolz ist ein gutes Beispiel dafür.

A. Solschenizyn, Matrenin Dvor

In A. Solschenizyns Kurzgeschichte "Matrenin Dvor" ist die Heldin eine wirklich freundliche Person. Diese Frau verlangt nie eine Gebühr für ihre Hilfe, überall dort, wo sie versucht, hilfreich zu sein. Sie verurteilt niemanden und lebt bescheiden und zufrieden mit einem kleinen: einem heruntergekommenen Haus, einer klumpigen Katze, verkümmerten Ficuses und einer mageren Ziege. Obwohl das Schicksal für sie grausam war, hält die alte Frau die Menschen nicht für böse. Sie gibt sogar ihrer Adoptivtochter ihr oberes Zimmer und willigt ein, ihren letzten Reichtum zu geben, nur um Kira zu helfen. Die Heldin zieht eine schwere Last über die Eisenbahn und fällt unter den Zug. Der Autor stellt leider fest, dass es kein Dorf ohne eine rechtschaffene Person gibt und die Menschen ohne die hilfreiche Matryona eine sehr schwierige Zeit haben werden. Freundlichkeit selbst in einer Person kann die ganze Welt zum Besseren verändern, und die Heldin hat auch die Dorfbewohner ein wenig besser gemacht als sie sind.

In A. Solschenizyns Geschichte "Matrenin Dvor" gibt es einen Helden, dessen Grausamkeit den Leser einfach verblüfft. Thaddeus liebte Matrena einst sehr, wurde aber in die Armee eingezogen, und im Krieg ging er spurlos verloren. Während dieser Zeit verlor die Familie des jungen Mannes alle Hoffnung auf seine Rückkehr und bat Matrena, ihren jüngsten Sohn zu heiraten. Das Mädchen, obwohl sie Thaddäus liebte, konnte nicht streiten, weil die Zeiten schwierig waren und die Leute einen Arbeiter im Haus brauchten. Aber dann kehrte der Soldat zurück und war vom Verrat verblüfft. Niemand konnte ihn begründen, er beschuldigte die Frau und den Bruder. Die Zeit verging, aber der Groll wurde nicht vergessen. Matrona hatte bereits Pech: Alle Kinder starben, auch ihr Ehemann. Dann beschloss Thaddeus, ihr eine Nichte zu geben und half in nichts entscheidend. Die Frau zog irgendwie ihren Inhalt heraus, Kira reifte, aber dann fand ihr Vater einen neuen Weg, um einen Verwandten zu ruinieren. Er bestand darauf, die Magd von Matryna seiner Tochter zu übertragen. Er genoss den Anblick, als eine alte Frau kaum schwere Bretter trug. Und am Ende vergab Thaddeus selbst bei ihrer Beerdigung diese Ehe nicht. Der Mann teilte zynisch das magere Eigentum des Verstorbenen. Aber seine Grausamkeit kann nicht gerechtfertigt werden, weil die Heldin seiner Familie in schwierigen Zeiten geholfen hat, und dies ist der einzige Grund für ihren Verrat.

A. Puschkin, "Eugene Onegin"

Grausamkeit bei der Kindererziehung wird sie niemals besser machen. Die Folgen von häuslicher Gewalt und Aggression führen oft zu Tragödien. Zum Beispiel beschrieb A. Puschkin einen Teil der Biographie der Mutter von Olga und Tatyana in dem Roman "Eugene Onegin", in dem wir die grausame Behandlung der Eltern gegenüber dem Mädchen sehen. Sie führte einen weltlichen Lebensstil, liebte Bälle und Empfänge. Auf ihnen traf sie einen Offizier, in den sie sich verliebte. Aber die Familie wählte ihren Ehemann für sie, geleitet von ihren Gewinnüberlegungen. Dmitry Larin war ein geschlossener Landbesitzer, führte eine bescheidene Wirtschaft und kannte seinen Auserwählten kaum. Die Jugend und Schönheit des Mädchens unterwarf ihn. Die unglückliche Heldin kämpfte jedoch um ihr Glück, ihre Wutanfälle und Tränen hatten kein Ende. Die Eltern waren unerbittlich und die Hochzeit fand statt. Die Kokette der Metropole wurde in die Wildnis gebracht, wo sie fast vor ihrem verhassten Ehemann davonlief. Wozu hat diese Gewalt geführt? Die Frau wurde aggressiv und nervös, für ihr Versagen rächte sie sich an den Bauern, die sie schlug und quälte. Sogar die sanfte Ehefrau bekam von ihr, die Kontrolle über das Haus war in ihren Händen konzentriert. Leider sahen ihre Kinder wenig mütterliche Zuneigung. Infolgedessen zerstörte familiäre Gewalt die Zukunft des Kindes und beeinträchtigte sogar das Leben der nächsten Generation.

Die Freundlichkeit geliebter Menschen kann uns auch in den schrecklichsten Momenten trösten, in denen das Leben vor unseren Augen zerstört zu sein scheint. Puschkin beschreibt in dem Roman "Eugene Onegin" die Situation, als das Kindermädchen Tatyana unterstützte, die unter unglücklicher Liebe litt. Diese sanfte Frau sah nie Dankbarkeit von den Herren für ihre Arbeit, sondern widmete sich engagiert dem Dienst an der Adelsfamilie. Sie pflegte Tatyana von Kindheit an und entwickelte dann ihren Geist mit Traditionen und Märchen aus der Folklore. In den Tagen der Zweifel und Nöte der ersten Liebe ging ein junges Mädchen zum Kindermädchen, um Rat und Hilfe zu erhalten. Sogar ihre Mutter war ihr nicht so nahe. Die alte Frau war wie Tatianas Mutter in ihrer Jugend Grausamkeiten ausgesetzt, als sie nicht aus Liebe verheiratet war. Aber sie war nicht verhärtet wie eine Geliebte, ihr Herz blieb trotz eines schwierigen Schicksals freundlich. Es war eine einfache Bäuerin, die der Tochter des Meisters Demut, Ausdauer und Adel beibringen konnte. Von ihr erlangte das Mädchen Weisheit, so dass sie ihrem ungeliebten Ehemann treu blieb und dem windigen Eugene nicht folgte, als er sie anrief. Offensichtlich kann nur Freundlichkeit Menschen helfen, Schwierigkeiten zu überwinden und schwierige Situationen angemessen zu überwinden. Sie lehrt und inspiriert uns zu moralischen Heldentaten.

L. Tolstoi, "Krieg und Frieden"

Freundlichkeit kann die Welt wirklich verändern. Eine Bestätigung dafür finden wir im epischen Roman von L. Tolstoi „Krieg und Frieden“. Es ist die Freundlichkeit des Militärführers, die unserer Armee hilft, die größte Armee zu besiegen, die ganz Europa erobert hat. Anfangs glaubte fast niemand an den Erfolg unserer Soldaten, die Macht Napoleons schien unzerstörbar. Er ging triumphierend durch die Länder aller seiner Gegner. Es gab jedoch einen Mann, der an das russische Volk glaubte. Das ist Kutuzov. Von Anfang an entschied er sich für defensive Taktiken, zog sich zurück und zögerte, wartete und gab keinen Kampf. Wozu? Er bemitleidete sein Volk und schätzte es über alle Belohnungen und sogar über sein eigenes Leben. Der Kaiser war wütend auf ihn wegen der beschämenden Flucht vor dem Feind, und die Würdenträger des Hofes griffen den Oberbefehlshaber offen an. Es war jedoch genau ein solcher Kampf, der unserer Armee einen Vorteil verschaffte: Die Invasoren waren es leid, durch die weiten Weiten zu gehen, wo die Bauern auch alle Häuser und Grundstücke niederbrannten, so dass die feindlichen Soldaten nirgendwo schlafen konnten. Infolgedessen erwies sich die erzwungene Borodino-Schlacht nicht als brillanter Sieg für die Franzosen, sondern als tatsächliche Niederlage. Die Moral ist gesunken, die Kraft ist erschöpft. Kutuzov verhungerte die Franzosen, und sie selbst flohen aus Russland, und unser Volk erlitt nicht die Verluste, die Napoleons Armee anrichten konnte. So rettete die Freundlichkeit des Oberbefehlshabers gegenüber dem Volk unser Land und viele seiner Bürger.

Freundlichkeit ist besonders wichtig im Bereich der Familienbeziehungen. Zum Beispiel konnten die Rostows aus dem epischen Roman von L. Tolstoi „Krieg und Frieden“ dank dieser Qualität ihre Familie retten. Sie waren verarmte Adlige, die Macht der Familie verschwand Tag für Tag. Alle Hoffnung konzentrierte sich auf die Kinder, die helfen konnten, die Situation zu verbessern. Aber das Verhalten junger Menschen erhöhte nur das Bedürfnis: Nikolai verlor eine große Summe Karten, trank und wollte eine arme Verwandte heiraten, Natasha betrog einen reichen Bräutigam und entehrte ihre Familie, Petja zog in den Krieg, Vera heiratete und half ihren Verwandten in keiner Weise. Aber die Eltern reagierten ruhig auf all diese Vorfälle, sie waren immer bereit zu helfen und den Kindern aus Schwierigkeiten zu helfen, auch wenn die jungen Leute selbst für ihre Missgeschicke verantwortlich waren. Als Reaktion auf aufrichtige Freundlichkeit erwiderten die Kinder (größtenteils) und hörten auf, nur an sich selbst zu denken. Natasha heiratete Pierre, Nicholas heiratete Mary und beide sorgten für das Wohlergehen ihrer Familie. Jetzt verlief die Angelegenheit Rostows reibungslos, und neue Vertreter dieser Art brauchten nichts. Dies bedeutet, dass gute Beziehungen zwischen Eltern und Kindern jedes Problem lösen können.

F. Dostojewski, "Verbrechen und Bestrafung"

Warum werden gute Menschen böse und grausam? Diese Reinkarnation kann in F. Dostoevskys Roman Crime and Punishment erklärt werden. Rodion Raskolnikov ist eine freundliche Person mit einer sensiblen und verletzlichen Seele.Dieses Merkmal des Charakters zeigt sich deutlich in seinem Traum, in dem er bitterlich weint und Mitleid mit dem armen Pferd hat, das von Männern zu Tode geschlagen wurde. Der Leser sieht auch die gleichgültige Haltung des Helden gegenüber dem Kummer von Fremden. Marmeladov, er verlässt sein letztes Geld und sympathisiert mit ihrem Verlust. Wie kam es, dass dieser bestimmte Mann zwei Frauen brutal tötete, auch ohne ein persönliches Motiv? Der Grund ist die erstickende Atmosphäre der Stadt, in der die eklatante soziale Ungleichheit so verzweifelt auffällt. Während die wenigen Reichen in eleganten Besatzungen durch die Hauptstadt reisen, sind Tausende armer Menschen gezwungen, den Geldgebern die letzten Habseligkeiten zu geben, um nicht zu verhungern. Rodion selbst drängt sich in einem winzigen Raum zusammen, bricht die Schule ab, die er nicht bezahlen kann, und seine Schwester will rechnerisch heiraten, um für seine Familie zu sorgen. Der Held kann sich mit Gesetzlosigkeit nicht abfinden, er will die Welt verändern, also tritt er über sich selbst und wird derjenige, der zur Grausamkeit fähig ist.

Selbst ein freundlicher Mensch kann hart werden, wenn er auf unüberwindliche Schwierigkeiten stößt, die seinen Willen brechen. Ein solches Beispiel wurde von F. Dostojewski im Roman Verbrechen und Bestrafung beschrieben. Marmeladov hatte ein freundliches Herz, weil er aus Mitleid eine arme Witwe mit kleinen Kindern heiratete. Er wusste, dass die Frau und ihre Familie in Armut waren, und rettete sie vor Scham, um ein bescheidenes, aber anständiges Leben zu führen. Im Laufe der Zeit brach jedoch etwas an dem Mann, die Ladung war zu schwer. Er übernahm eine große Verantwortung und konnte damit nicht fertig werden. Er begann seinen Stress mit Alkohol zu füllen, verlor seinen Job und die ganze Familie hatte keinen Lebensunterhalt mehr. Die Abhängigkeit von Alkohol ergriff Semyon Zakharovich vollständig, er verlor seine Würde, fiel. Seine eigene Tochter verdiente Geld auf dem Panel, und er trank es und beraubte seine Frau und seine Kinder. Das ist echte Grausamkeit, denn Sonya hat Sonia auf Kosten von Scham und Demütigung ein paar Cent getrunken. Wie kam er zu solch blasphemischem Verhalten? Der Grund ist, dass er ein Sklave einer schlechten Angewohnheit wurde und sich selbst verlor. Der physische Niedergang und der moralische Niedergang machten Marmeladov zu einem grausamen Egoisten, der seine Launen nur auf Kosten anderer Menschen befriedigen konnte.

I. Turgenev, "Mumu"

Tierquälerei kann zur Abwertung wichtiger moralischer Werte führen, die das menschliche Leben in der Gesellschaft sichern. In der Arbeit von I. Turgenev „Mumu“ ertrank der Held den Hund auf Befehl der Dame. Die tyrannische Frau mochte das Haustier des Dieners nicht und versuchte mit allen Mitteln, ihn zu zwingen, das Tier loszuwerden. Der Autor zieht eine subtile Parallele zwischen dem Schicksal von Gerasim und seinem Favoriten. Der Hausmeister ist wie der Hund nicht sein eigener Herr. Er gehört dem Grundbesitzer, der mit ihm machen kann, was er will. Ein Mann sitzt an der Leine und führt Befehle aus, und eine mächtige Adlige trainiert ihn. Offensichtlich gab es für die Dame keinen Unterschied zwischen Mensch und Tier. Sie betrachtete jeden als ihr Eigentum, das keine Gefühle und Meinungen, Willen und Rechte hat. Deshalb brachte sie die Bauern als Bewohner des Hofes, unabhängig von ihren Wünschen. Beim Versuch, Kapiton vom Alkoholismus zu heilen, gibt sie ihm Tatyana gegen ihren Willen und bricht Gerasim das Herz, der in ein Mädchen verliebt ist. Tierquälerei provoziert also den Anschein einer solchen Haltung gegenüber Menschen.

Grausamkeit gegenüber Lebewesen kann nicht ohne Konsequenzen sein. Darüber hinaus wird derjenige, der sich erlaubt hat, es anzuwenden, das Hauptopfer dieser Aggression. Ein Beispiel wurde von I. Turgenev in der Geschichte „Mumu“ beschrieben. Die Dame zwang ihren Diener, den Hund loszuwerden, den sie nicht mochte. Gerasim erkannte seinen Mangel an Rechten und erkannte, dass er keine Verantwortung für diejenigen tragen konnte, die ihm lieb waren. Aber er konnte Mumu nicht verlassen, das wäre ein Verrat an ihr. Dann beschloss er, den Hund von den Schmerzen der Einsamkeit zu befreien. Der Hausmeister ertrank sie, brach die Kette und ging ins Dorf, wo er bis zu seinem Tod allein lebte. Nachdem er sich mit dem Tier befasst hatte, fiel der Mann aus dem System der sozialen Beziehungen heraus und konnte in seiner Seele keinen Platz für Liebe finden. Dies sind die schwerwiegenden Folgen der Grausamkeit gegenüber unseren kleineren Brüdern.

M. Gorki, "Alte Frau Izergil"

Wer kann eine freundliche Person genannt werden? Einer, der seine Interessen opfert, um anderen Menschen zu helfen. Eines der bekanntesten Beispiele, das zur Beschreibung passt, ist Danko, der Held der Geschichte "Die alte Frau Isergil". Der junge Mann führte sein Volk aus dem tödlichen Dickicht und bezahlte die Rettung seines Lebens. Auf die harte Tour verlor er allein nicht das Vertrauen in den Erfolg, und seine Stammesgenossen machten ihm nur Vorwürfe wegen seiner Arroganz und Dummheit. Der Draufgänger hatte jedoch keine Angst vor Kritik und hielt es nicht für böse, ungläubigen Menschen. Er fand die Kraft, sie zu verstehen und ihnen Vernachlässigung und Feigheit zu vergeben. Als die Reisenden sich weigerten, Danko überhaupt zu folgen, riss er sein Herz aus der Brust und beleuchtete ihren Weg zu einem neuen Leben. Für seine Leistung verlangte der junge Mann keine Gegenleistung. Er stieß seinen letzten Atemzug aus und freute sich über die geretteten Stammesangehörigen. So stellen wir uns eine freundliche Person vor - eine reaktionsschnelle, großzügige und edle Figur, die bei der Tat hilft, nicht bei einem Wort.

Grausamkeit ist eine direkte Folge der Gleichgültigkeit gegenüber Menschen. Davon überzeugen wir Larra, die Heldin der Geschichte „Old Woman Isergil“. Der junge Mann war zu stolz auf seine Herkunft, deshalb verachtete er seine Stammesgenossen. Er war ihren Gesetzen, Gefühlen und Traditionen gleichgültig und sah daher nichts Falsches an der Ermordung eines Mädchens, das sich nicht revanchierte. Als die Ältesten den Grad der Grausamkeit des Sohnes eines Adlers und einer irdischen Frau beurteilten, vertrieben sie ihn aus dem Stamm. Anfangs blieb der Egoist diesem Ereignis gleichgültig, aber nach vielen Jahren wurde ihm klar, was für eine schreckliche Bestrafung er erlebt hatte.

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