(267 Wörter) Eine der Figuren in der Komödie D.I. Fonvizins „Unterholz“ ist Frau Prostakova, eine Leibeigene, in deren Händen sich die Macht nicht nur auf die Diener, sondern auch auf ihre eigene Familie konzentriert. Der Ehemann ist unter der Ferse der Frau und ihr sechzehnjähriger Sohn Mitrofanushka ist völlig ungebildet. Lehrer, die mit der Jugend lernen, werden nur für Prestige eingestellt: Tatsächlich hat er seit einigen Jahren nichts gelernt. Er kann als Sohn einer Mutter bezeichnet werden - so erzogen.
Frau Prostakova ist sicherlich ein negativer Charakter in der Arbeit. Ein sprechender Familienname weist auf eines seiner Hauptprobleme hin - Unwissenheit. Es gehört zur Kategorie der Simpletons - diejenigen, die leicht auf den Köder hereinfallen, weil sie nicht zwischen Wahrheit und Falschheit unterscheiden können. Die Heldin kann also nicht zwischen Gut und Böse unterscheiden: Ihre Liebe zum Kind schadet ihm nur, und ihre Einstellung zur Familie, zu Bauern und Haushalten führte die wohlhabenden Prostaken zum finanziellen Zusammenbruch und zur Armut. Der Grund ist, dass eine Frau aufgrund ihrer edlen Geburt denkt, dass ihr alles erlaubt ist. Das Hauptziel für sie ist es, ein kleines Kind gewinnbringend zu heiraten. Die am besten geeignete Option ist Sophia, die plötzlich ein Erbe hinterlassen hat. Gleichzeitig ist es der Dame überhaupt nicht peinlich, dass das Mädchen gegen ein solches Bündnis ist. Die Leibeigene kümmert sich nur um die Zukunft ihres Sohnes, verkrüppelt aber gleichzeitig den jungen Mann mit einer ekelhaften Erziehung. Durch ihre Schuld ist Mitrofan dumm, feige und unhöflich.
Das Stück endet mit Vergeltung, die Frau Prostakova auf den Kopf fällt: Alle wenden sich von der Dame ab, auch ihr eigener Sohn. Die Frau sagt, dass sie außer Mitrofan niemanden mehr hatte, aber als Antwort hört er nur Unhöflichkeit von dem jungen Mann. Starodum bemerkt zu Recht, dass alle ihre Probleme von einem bösen Temperament herrühren. Diese Komödie vermittelt der Autor den Lesern das Problem eines faulen Leibeigenen-Systems, das in Missachtung von Menschen mit niedrigem Status und schlechter Bildung der jüngeren Generation besteht.