Das Werk Farewell to Matera wurde erstmals 1976 veröffentlicht. Die Hauptveranstaltungen finden im auf der Insel erbauten Dorf Matera statt. Das Grundstück sieht wie folgt aus: Die Siedlung muss überflutet werden, und die Bewohner werden aufgrund des weiteren Baus des Wasserkraftwerks Bratsk umgesiedelt. Aber nicht alle Bürger werden ihre Häuser verlassen, sie sterben mit ihrem Heimatland. Das Literaguru-Team drückte den Rest der Details in einer sehr kurzen Zusammenfassung für das Lesertagebuch zusammen. Feedback am Ende des Artikels.
(400 Wörter) Der letzte Frühling kam für Matera (ein Dorf inmitten des Flusses Angara in der Region Irkutsk), das vor dreihundert Jahren erbaut wurde. Etwas tiefer als das Dorf, das am Bau eines Kraftwerks beteiligt war. Aus diesem Grund wird das Wasser bald steigen und die Häuser überfluten. Nach dem Sommer sollte jeder diesen Bereich verlassen.
Die aus Matera stammende Pinigina Daria Vasilievna (70) saß oft mit ihren Freunden Nastya und Sima zusammen und trank Tee aus einem Samowar. Nastasya lebte mit ihrem Ehemann zusammen und hat ihre Kinder vor langer Zeit verloren. In der Stadt wurde ihnen eine Wohnung zugewiesen, aber die älteren Menschen verzögerten den Umzug. Sima hatte hier nur einen Enkel, und sie selbst ist kürzlich hierher gezogen.
Bogodul, der nächste Großvater, kam nach Daria. Er sagte, dass das Sanitär-Team mit der Reinigung des Friedhofs begonnen habe: Sie hätten Grabkreuze und Zäune beseitigt. Anschließend wurde alles verbrannt. Die alten Frauen sahen eine Beleidigung in den Aktionen der Reinigungskräfte, vertrieben die Arbeiter und beschlossen, alles an seinen Platz zurückzubringen.
Daria war kategorisch, sie wollte nicht gehen. Als die Heldin durch das Dorf ging, tauchte sie in Erinnerungen an die Vergangenheit ein. Später kehrte der zweite Sohn von Daria zurück, Paul (50 Jahre alt). Der erste wurde im Krieg getötet und der dritte starb bei einem Unfall während eines Holzeinschlags. Die alte Frau konnte sich kein Leben in der Stadt vorstellen, in die ihr Sohn bereits seine Familie umgezogen hatte.
Es ist an der Zeit, Nastasya mit ihrem Ehemann zu verlassen. Die alten Leute versammelten sich langsam, weil es wenig Lust gab, ihre Häuser zu verlassen. Nachts kam es in dem Haus, in dem Catherine lebte, zu einem Brand. Es wurde von ihrem Sohn Petruha arrangiert, um schnell eine finanzielle Entschädigung zu erhalten. Nach der Brandstiftung verschwindet er.
Pavel kam selten nach Matera, weil er verstand, dass er aus dem Dorf ziehen musste. Seine Frau Sonya genoss das neue Leben. Er wurde ruhiger, als Catherine zu ihrer Mutter zog. Paul wusste, dass seine Mutter es sich in der Stadt nicht bequem machen würde.
Die Heuernte hat begonnen. Bald kehrte Petrukh zurück und gab seiner Mutter Geld für die verbrannte Hütte. Der Enkel Andrei, der in der Fabrik arbeitet, aber seinen Job kündigte, besuchte Daria. Er genehmigt auch das Reservoirprojekt. Der Held der Firma mit Petruha ging auf eine große Baustelle.
Allmählich begannen die Menschen, Vieh zu evakuieren und zu gehen. Sie versuchen, den größten Baum im Dorf zu trinken, aber es kommt nichts heraus: "königliches Laub" bleibt an Ort und Stelle. Petruha war gegen eine Gebühr in Brandstiftung von Häusern verwickelt. Paul holte eine Kuh heraus und schlug seiner Mutter vor, ins Dorf zu gehen. Aber sie lehnte ab. Eine ältere Frau ging zu den Gräbern und bat die verstorbenen Verwandten um Vergebung, weil sie gestört worden waren.
Bald sollte Darias Haus niedergebrannt werden, und sie wusste das und tünchte das Haus. Nastasya kehrte nach Mater zurück, um den Tod ihres Mannes von der Sehnsucht nach dem Dorf zu melden. Als alle Hütten niedergebrannt waren, fanden die alten Frauen die Kaserne von God-Maker. Nachdem sie davon erfahren hatten, schickten sie sofort Pavel und Petrukh. Darauf bricht die Handlung ab.
Kurzer Rückblick: In der Geschichte stellt Rasputin zwei Generationen gegenüber: die alte und die neue. Die Generation der Väter ist nicht bereit, das Dorf zu verlassen, sie hält weiterhin an den Traditionen der Vergangenheit fest: Wo ich geboren wurde, werde ich dort die letzte Zuflucht finden. Und die Jugend ist bereit, das Dorf loszuwerden, um unter den neuen Bedingungen ein besseres Leben zu führen. Friedlich versäumt, den Konflikt zu lösen, denn es gibt keinen dritten. Alte Menschen werden sich nicht mehr an Veränderungen anpassen, sondern von ihrem Heimatland angezogen, in dem ihre Verwandten und Freunde begraben sind. Die Hauptidee des Buches konzentriert sich meiner Meinung nach darin, dass sich der Staat neben strategischen Aufgaben auch höhere Ziele setzen muss: Gewährleistung der Rechte und Freiheiten der Bürger und Gewährleistung ihrer Unverletzlichkeit. Warum ein Haus bauen, wenn sie es morgen überfluten können und Sie ohne angemessene Entschädigung an einen neuen Ort vertrieben werden? Es gibt nur eine Schlussfolgerung: Es besteht keine Notwendigkeit, etwas zu tun, um nichts anzustreben, denn trotzdem wird Ihre Leistung weggenommen und mit Füßen getreten. Dieser Mangel an Rechten wird selbst die fleißigsten und aktivsten Menschen zu einer Menge von Zuschauern, Alkoholikern und Parasiten machen. Die Weigerung, das Haus zu verlassen, ist eine einsame Ansammlung von Bewohnern gegen die Willkür der Behörden. Dies ist die letzte Geste der Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit. Dies ist der Eindruck des Lesens. Aber ich mochte das Buch, dank der Aufrichtigkeit und Direktheit des Autors und auch wegen der Spannung, die nicht auf die letzte Seite geht.
