Der letzte Tag vor Weihnachten wird durch eine klare frostige Nacht ersetzt. Die Zauberinnen und Paare waren noch nicht als Weihnachtslied herausgekommen, und niemand hatte Rauch aus dem Schornstein einer Hütte und einer Hexe auf einem Besenstiel kommen sehen. Sie blitzt einen schwarzen Fleck am Himmel auf und nimmt Sterne in ihrem Ärmel auf, und ein Teufel fliegt auf sie zu, der "letzte Nacht im weißen Licht taumeln musste". Nachdem der Teufel einen Monat gestohlen hat, versteckt er ihn in seiner Tasche, vorausgesetzt, die Dunkelheit wird den reichen Kosaken-Döbel, der zum Schreiber auf der Straße eingeladen wurde, behalten, und der verhasste Schmied Vakul (der das Bild des Jüngsten Gerichts und den beschämenden Teufel an die Kirchenmauer gemalt hat) traut sich nicht, zu Chubovs Tochter Oksana zu kommen . Solange der Teufel Hühner baut, trauen sich die Hexen, die die Hütte Chub verlassen haben, nicht, zum Angestellten zu gehen, wo sich eine angenehme Gesellschaft für den Steinpilz versammelt, oder wegen dieser Dunkelheit nach Hause zurückzukehren - und sie gehen und lassen die schöne Oksana vor dem Spiegel im Haus zurück, für die und Vakula fängt sie. Die strenge Schönheit macht sich über ihn lustig, überhaupt nicht berührt von seinen sanften Reden. Ein genervter Schmied geht, um die Tür aufzuschließen, die von Chub geklopft wird, der sich verirrt und seinen Paten verloren hat, nachdem er beschlossen hat, anlässlich des Schneesturms nach Hause zurückzukehren.Die Stimme des Schmieds lässt ihn jedoch denken, dass er nicht in seine Hütte gefallen ist (aber in einem ähnlichen, lahmen Levchenko, zu dessen junger Frau der Schmied wahrscheinlich gekommen ist), Chub ändert seine Stimme und der wütende Vakula, der die Beulen drückt, vertreibt ihn. Der geschlagene Döbel, der erfahren hat, dass der Schmied sein eigenes Haus verlassen hat, geht zu seiner Mutter Solokha. Solokha, eine Hexe, kehrte von ihrer Reise zurück, und der Teufel flog mit ihr herein und ließ einen Monat in die Pfeife fallen.

Es wurde hell, der Schneesturm ließ nach und die Menge der Weihnachtslieder strömte auf die Straße. Die Mädchen greifen auf Oksana zurück und Oksana kündigt an, dass sie Vakula heiraten wird, wenn er ihr die kleinen Hemden „von der Königin getragen“ bringt. Währenddessen wird die Linie, die sich in der Nähe von Solokha auflöst, vom Kopf abgeschreckt, der nicht zur Couture des Angestellten gegangen ist. Der Teufel kriecht sofort in eine der Taschen, die ein Schmied in der Hütte zurückgelassen hat, aber die andere muss bald in seinen Kopf kriechen, als der Angestellte an Solokha klopft. Der Angestellte lobt die Verdienste des unvergleichlichen Solokha und muss in die dritte Tasche klettern, da Chub es ist. Chub klettert jedoch auch dorthin, um ein Treffen mit dem zurückkehrenden Vakula zu vermeiden. Solange Solokha im Garten mit dem Kosaken Sverbyguz erklärt wird, der nach ihm kam, trägt Vakula die in der Mitte der Hütte geworfenen Taschen weg und bemerkt, traurig über die Verlobung mit Oksana, ihre Schwere nicht. Eine Menge Caroller umgibt ihn auf der Straße, und hier wiederholt Oksana ihren spöttischen Zustand. Vakula wirft alle bis auf die kleinsten Taschen mitten auf die Straße, rennt und Gerüchte schleichen sich hinter ihn, dass er entweder in seinem Kopf beschädigt war oder sich erhängt hat.

Vakula kommt zu dem Kosaken Puzatom Patsyuk, der "ein wenig dem Teufel ähnlich" sein soll. Nachdem Vakula den Besitzer gefunden hat, der die Knödel und dann die Knödel gegessen hat, die Patsyuk selbst in den Mund geklettert hat, fragt er schüchtern nach dem Weg zur Hölle und verlässt sich auf seine Hilfe in seinem Unglück. Nachdem Vakula eine vage Antwort erhalten hat, dass der Teufel hinter ihm ist, flieht er vor einem schnellen Knödel, der in seinen Mund klettert. Der Teufel erwartet leichte Beute, springt aus der Tasche und verspricht ihm Oksana in dieser Nacht, während er auf dem Hals des Schmieds sitzt. Der listige Schmied, der die Leine am Schwanz gepackt und überquert hat, wird zum Meister der Situation und befiehlt der Leine, sich "nach Luxemburg, direkt zur Königin" zu begeben.

Nachdem die Mädchen ungefähr Kuznetsovs Taschen gefunden hatten, wollen sie sie nach Oksana bringen, um zu sehen, was Vakula anhatte. Sie gehen auf Schlitten, und Chubov Kum, der einen Weber zu Hilfe gerufen hat, schleppt eine der Taschen in seine Hütte. Dort kommt es wegen des obskuren, aber verführerischen Inhalts der Tasche zu einem Streit mit dem Paten. In der Tasche sind Chub und der Angestellte. Als Chub, der nach Hause zurückkehrt, seinen Kopf in der zweiten Tasche findet, ist seine Neigung zu Solokha stark reduziert.

Ein Schmied, der nach Petersburg gesprungen ist, kommt zu den Kosaken, die im Herbst durch Dikanka gefahren sind, und will mit einem Teufel in der Tasche zur Rezeption für die Zarin gebracht werden. Der Schmied staunt über den Luxus des Palastes und das wundervolle Gemälde an den Wänden und steht der Königin gegenüber. Als sie die Kosaken fragt, die gekommen sind, um nach ihrem Sich zu fragen, „was willst du?“, Fragt der Schmied sie nach ihren königlichen Schuhen. Von solch einer Unbeschwertheit berührt, macht Catherine auf diese Passage von Fonvizin aufmerksam, die in einiger Entfernung steht, und gibt Vakule Schuhe, nachdem er Koi erhalten hat. Er hält es für einen Segen, nach Hause zu gehen.

Zu dieser Zeit stritten sich Dikan-Frauen im Dorf mitten auf der Straße darüber, wie genau Vakul sich die Hände aufgelegt hatte, und die Gerüchte, die Oksana verwirrt hatten, schliefen nachts nicht gut, und wenn sie den frommen Schmied am Morgen nicht fand, war sie bereit zu weinen. Der Schmied verschlief jedoch einfach in den Matinen und Massen, und als er aufwachte, holte er einen neuen Hut und Gürtel aus der Brust und ging nach Chub, um zu heiraten. Chub, der durch Solokhas Verrat verwundet, aber durch Geschenke verführt wurde, antwortet mit Zustimmung. Oksana, der ebenfalls eingetreten war, wiederholte sich und war bereit, den Schmied "auch ohne Chereviks" zu heiraten. Nachdem Vakula in eine Familie eingetreten war, malte er seine Hütte mit Farben, und in der Kirche malte er eine Hölle, "so ekelhaft, dass alle spuckten, wenn sie vorbeikamen."