Vergleichende Biografien bestehen aus 23 Paaren von Biografien: eine griechische und eine römische, beginnend mit den legendären Königen Theseus und Romulus und endend mit Caesar und Anthony, von denen Plutarch von lebenden Zeugen gehört hatte. Für Historiker ist dies eine wertvolle Informationsquelle. aber Plutarch schrieb nicht für Historiker. Er wollte, dass die Menschen lernen, nach dem Vorbild historischer Personen zu leben. Deshalb schloss er sich ihnen paarweise an, je nach Ähnlichkeit der Charaktere und Handlungen, und stellte am Ende jedes Paares einen Vergleich auf: Wer war in was besser und was schlechter? Für den modernen Leser sind dies die langweiligsten Abschnitte, für Plutarch jedoch die wichtigsten. So sah es aus.

Aristide und Cato Senior

Aristide (gest. Ca. 467 v. Chr.) War während der griechisch-persischen Kriege ein athenischer Staatsmann. Während des Marathons war er einer der militärischen Führer, aber er lehnte das Kommando ab und gab es an den Führer weiter, dessen Plan er als den besten betrachtete. Unter Salamis eroberte er in einem entscheidenden Kampf gegen Xerxes die Perser von der Insel zurück, auf der später zu Ehren dieser Schlacht ein Denkmal errichtet wurde. Unter Plathe regierte er über alle athenischen Einheiten in der alliierten griechischen Armee. Er hatte den Spitznamen Just. Sein Rivale war Themistokles; Meinungsverschiedenheiten waren derart, dass Aristide sagte: "Es wäre am besten, wenn die Athener mich und Themistokles in den Abgrund werfen würden." Es kam zur Ausgrenzung, der „Prüfung der Scherben“: Jeder schrieb auf die Scherbe den Namen desjenigen, den er für das Vaterland als gefährlich erachtete. Ein Analphabet trat an Aristide heran: "Schreiben Sie hier für mich: Aristide." "Kennst du ihn?" "Nein, aber müde vom Hören: gerecht und fair." Aristide schrieb, und er musste. ins Exil gehen. Dann kam er jedoch vor Salamis selbst zu Themistokles und sagte: "Lassen Sie uns Zwietracht werfen, wir haben eines gemeinsam: Sie wissen besser, wie man befiehlt, und ich werde Ihr Berater sein." Nach dem Sieg, als er die griechischen Städte vor den Persern besiegte, ermutigte er sie mit freundlicher Genehmigung, mit Athen und nicht mit Sparta befreundet zu sein. Daraus bildete sich ein großes maritimes Bündnis; Aristide reiste durch alle Städte und verteilte die Beiträge der Alliierten so fair zwischen ihnen, dass alle zufrieden waren. Vor allem wunderten sie sich, dass er keine Bestechungsgelder entgegennahm und so arm wie er vom Umweg zurückkehrte. Als er starb, ließ er auch für die Beerdigung kein Geld übrig; Die Athener begruben ihn auf öffentliche Kosten, und seine Töchter wurden mit einer Mitgift aus der Schatzkammer verheiratet.

Cato der Ältere (234–149 v. Chr.) Nahm in seiner Jugend mit Karthago am Zweiten Punischen Krieg von Rom teil, kämpfte in seinen reifen Jahren in Spanien gegen den asiatischen König Antiochus in Griechenland und starb am Vorabend des Dritten Punischen Krieges, zu dem er selbst hartnäckig rief: Er beendete jede Rede mit den Worten: "Und außerdem ist es notwendig, Karthago zu zerstören." Er stammte aus einer obszönen Familie und erreichte nur durch seine eigenen Verdienste die höchste öffentliche Position - Zensur: In Rom war dies eine Seltenheit. Cato war stolz darauf und bestand in jeder Rede auf seinen Verdiensten; Als er jedoch gefragt wurde, warum die Statue noch nicht errichtet worden war, sagte er: „Lassen Sie sie fragen, warum sie sie nicht errichtet haben, warum sie sie errichtet haben.“ Der Zensor musste der öffentlichen Moral folgen: Cato kämpfte mit Luxus, vertrieb griechische Lehrer aus Rom, weil ihr Unterricht die harten Bräuche ihrer Vorfahren untergrub, und vertrieb den Senator aus dem Senat, weil er seine Frau öffentlich geküsst hatte. Er sagte: "Überlebe die Stadt nicht, in der sie mehr für roten Fisch als für einen arbeitenden Ochsen bezahlen." Er selbst gab ein Beispiel für seine harte Lebensweise: Er arbeitete auf den Feldern, aß und trank die gleichen Dinge wie seine Arbeiter, zog seinen Sohn selbst auf, schrieb für ihn in großen Briefen die Geschichte Roms und ein Buch mit Tipps zur Landwirtschaft („wie man reich wird“) und vieles andere.Er hatte viele Feinde, darunter den besten römischen Kommandeur Scipio, den Sieger des karthagischen Hannibal; er überwältigte alle, und Scipio beschuldigte ihn, die Macht und die inakzeptable Liebe zur griechischen Wissenschaft überschritten zu haben, und er zog sich in sein Anwesen zurück. Wie Nestor überlebte er drei Generationen; Bereits in seinem Alter, als er Angriffe vor Gericht abwehrte, sagte er: „Es ist schwer, wenn das Leben mit einigen gelebt wird, aber man muss sich vor anderen rechtfertigen.“

Nebeneinander. Im Kampf gegen Rivalen zeigte sich Cato besser als Aristide. Aristide musste ins Exil, und Cato stritt sich bis ins hohe Alter mit Rivalen vor Gericht und siegte immer. Zur gleichen Zeit war Aristide nur für Themistokles, einen Mann von geringer Art, ein ernsthafter Rivale, und Cato musste in die Politik einbrechen, als die Behörden genau Bescheid wussten, und dennoch erreichte er das Ziel. - Im Kampf gegen äußere Feinde kämpfte Aristide sowohl während des Marathons als auch unter Salamis und unter den Hochebenen, aber überall in den Nebenrollen, und Cato selbst gewann Siege sowohl in Spanien als auch in Griechenland. Die Feinde, mit denen Cato kämpfte, waren jedoch nicht mit den schrecklichen Horden von Xerxes zu vergleichen. - Aristide starb in Armut, und das ist nicht gut: Ein Mensch sollte in seinem Haus nach Wohlstand streben, dann wird der Staat im Überfluss sein. Cato hat sich als ausgezeichneter Gastgeber erwiesen, und deshalb ist er besser. Andererseits sagen Philosophen wissentlich: „Nur die Götter kennen die Notwendigkeit nicht; Je weniger der Mensch braucht, desto näher ist er den Göttern. " In diesem Fall ist Armut, die nicht durch Verschwendung entsteht, sondern durch Mäßigung von Wünschen, wie die von Aristide, besser als Reichtum, selbst wie die von Cato: Ist es nicht ein Widerspruch, dass Cato Ihnen beibringt, wie man reich wird, sondern sich Mäßigung rühmt? - Aristide war bescheiden, andere lobten ihn, Cato war stolz auf seine Verdienste und erinnerte sich in all seinen Reden an sie; das ist nicht gut. Aristide war nicht neidisch, während des Krieges half er ehrlich seinem bösen Themistokles. Cato verhinderte aus Rivalität mit Scipio beinahe seinen Sieg über Hannibal in Afrika und zwang diesen großen Mann, sich zurückzuziehen und sich aus Rom zurückzuziehen. das ist umso schlimmer.

Agesilaus und Pompeius

Agesilaus (399–360 v. Chr.) War der spartanische König, ein Beispiel für die alte Tapferkeit der Zeit des Beginns des Niedergangs der Moral. Er war klein, verchromt, schnell und unprätentiös; Er wurde gerufen, um dem Sänger zuzuhören, der wie eine Nachtigall sang, und antwortete: "Ich habe eine echte Nachtigall gehört." Auf Feldzügen lebte er in Sichtweite und schlief in Tempeln: "Was die Menschen nicht sehen, lassen die Götter es sehen." Die Soldaten liebten ihn so sehr, dass die Regierung ihn zurechtwies: "Sie lieben dich mehr als das Vaterland." Er wurde vom berühmten Kommandanten Lysander auf den Thron gesetzt und erklärte seinen Rivalen zum unehelichen Sohn des ehemaligen Königs. Lysander hoffte, sich hinter Agesilaus zu regieren, aber er nahm die Macht schnell selbst in die Hand. Agesilaus rettete Sparta zweimal. Das erste Mal zog er gegen Persien in den Krieg und eroberte es, wie Alexander später, erhielt aber den Befehl zur Rückkehr, weil ganz Griechenland gegen Sparta rebellierte. Er kehrte zurück und schlug die Rebellen im Heck; Der Krieg zog sich hin, aber Sparta widersetzte sich. Zum zweiten Mal wurden die Spartaner von den Thebanern vollständig besiegt und näherten sich der Stadt selbst; Agesilaus mit einer kleinen Abteilung übernahm die Verteidigung, und die Thebaner trauten sich nicht anzugreifen. Nach altem Recht verloren Soldaten, die vor dem Feind geflohen waren, schändlich ihre Bürgerrechte; Nach diesem Gesetz wäre Sparta ohne Bürger geblieben. Agesilaus erklärte: „Lass das Gesetz heute schlafen und wache morgen auf“ - und damit kam ich aus der Situation heraus. Geld wurde für den Krieg benötigt, Agesilaus ging, um es in Übersee zu verdienen: Dort rebellierte Ägypten gegen Persien, und er wurde berufen, der Anführer zu sein. In Ägypten mochte er den harten Stock am meisten: Daraus konnte man noch bescheidenere Kränze weben als in Sparta. Eine Spaltung zwischen den Rebellen begann, Agesilaus schloss sich denen an, die am meisten bezahlten: "Ich kämpfe nicht für Ägypten, sondern für Spartas Profit." Hier starb er; Sein Körper wurde einbalsamiert und in seine Heimat gebracht.

Pompeius (106–48 v. Chr.)e.) stieg im Ersten Römischen Bürgerkrieg unter dem Diktator Sulla auf, war der stärkste Mann in Rom zwischen dem Ersten und dem Zweiten Bürgerkrieg und starb im Zweiten Bürgerkrieg gegen Cäsar. Er besiegte die Rebellen in Afrika und Spanien, Spartacus in Italien, Piraten über das Mittelmeer, König Mithridates in Kleinasien, König Tigran in Armenien, König Aristobulus in Jerusalem und feierte drei Triumphe über drei Teile der Welt. Er sagte, dass er jede Position früher als erwartet erhalten und sich niedergelegt habe, bevor andere gewartet hätten. Er war mutig und einfach; Mit sechzig Jahren nahm er zusammen mit seinen einfachen Soldaten an Kampfübungen teil. In Athen stand zu seinen Ehren auf dem Bogen die Inschrift: "Je mehr du eine Person bist, desto mehr bist du ein Gott." Aber er war zu direkt, um Politiker zu sein. Der Senat hatte Angst und vertraute ihm nicht, er schloss ein Bündnis mit den Politikern Crassus und Caesar gegen den Senat. Er starb, und Caesar gewann an Stärke, eroberte Gallien und begann, sowohl den Senat als auch Pompeius zu bedrohen. Pompeji wagte es nicht, einen Bürgerkrieg in Italien zu führen - er versammelte Truppen in Griechenland. Caesar jagte ihm nach; Pompeji konnte seine Truppen umgeben und verhungern, entschied sich jedoch für einen Kampf. Damals rief Caesar aus: "Schließlich werde ich nicht mit Hunger und Entbehrung kämpfen, sondern mit Menschen!" Unter Farsal besiegte Caesar Pompeius völlig. Pompeius verlor den Mut; Der griechische Philosoph sagte zu ihm: "Bist du sicher, dass du den Sieg besser genutzt hättest als Cäsar?" Pompeius floh auf einem Schiff über das Meer zum ägyptischen König. Die alexandrinischen Adligen entschieden, dass Caesar stärker war, und töteten Pompeius am Ufer während der Landung. Als Caesar in Alexandria ankam, brachten sie ihm den Kopf und das Siegel von Pompeius. Caesar weinte und befahl die Hinrichtung der Mörder.

Nebeneinander. Pompeji kam nur durch seine eigenen Verdienste an die Macht, während Agesilaus - nicht ohne List, den anderen Erben für rechtswidrig erklärte, Pompeius Sulla, Agesilaus - Lysander unterstützte, aber Pompeius Sulle immer Ehrungen zahlte, Agesilaus Lysander unglücklicherweise entfernt - in all dem war Pompeius 'Verhalten viel lobenswerter . Agesilaus entdeckte jedoch die staatliche Weisheit mehr als Pompeius, als er beispielsweise den siegreichen Feldzug auf Befehl unterbrach und zurückkehrte, um das Vaterland zu retten, oder als niemand wusste, was er mit den Besiegten tun sollte, und er kam auf die Idee, dass „die Gesetze für einen Tag wach sind“. Die Siege von Pompeius über Mithridates und andere Könige sind natürlich viel größer als die Siege von Agesilaus über die kleinen griechischen Milizen. Und Pompeius wusste, wie man den Besiegten besser Barmherzigkeit erweist - er ließ die Piraten in Städten und Dörfern nieder und machte Tigrana zu seinem Verbündeten; Agesilaus war viel rachsüchtiger. In seinem Hauptkrieg zeigte Agesilaus jedoch mehr Gelassenheit und Mut als Pompeius. Er hatte keine Angst vor Vorwürfen, ohne Sieg aus Persien zurückzukehren, und zögerte nicht, mit der kleinen Armee zu gehen, um Sparta vor eindringenden Feinden zu verteidigen. Und Pompeius verließ Rom zuerst vor den kleinen Streitkräften von Cäsar, und dann schämte er sich in Griechenland, die Zeit zu verschieben, und nahm die Schlacht auf, wenn es nicht für ihn, sondern für seinen Gegner von Vorteil war. Beide beendeten ihr Leben in Ägypten, aber Pompeius schwamm notgedrungen dorthin, Agesilaus aus Eigennutz, und Pompeius fiel, von den Feinden getäuscht, Agesilaus selbst täuschte seine Freunde: Auch hier verdient Pompeius mehr Sympathie.

Demosthenes und Cicero

Demosthenes (384–322 v. Chr.) War der größte athenische Redner. Da er von Natur aus sprachlos und stimmlos war, trainierte er sich, indem er Reden mit Kieselsteinen im Mund oder am Ufer eines lauten Meeres hielt oder auf einen Berg kletterte. Für diese Übungen ging er für eine lange Zeit weg, um in einer Höhle zu leben, und um sich zu schämen, vorzeitig zu den Menschen zurückzukehren, rasierte er sich einen halben Kopf. In einer öffentlichen Versammlung sagte er:

"Athener, Sie werden einen Berater in mir haben, auch wenn Sie nicht wollen, aber niemals - einen Schmeichler, selbst wenn Sie wollen." Andere Redner erhielten Bestechungsgelder, um auf angenehme Weise mit dem Bestechungsgeldnehmer zu sprechen. Demosthenes wurde bestochen, so dass er nur schwieg.Er wurde gefragt: "Warum schweigst du?" - er antwortete: "Ich habe Fieber"; scherzte über ihn: "Goldrausch!" Zar Philipp von Mazedonien griff Griechenland an, Demosthenes machte ein Wunder - mit seinen Reden versammelten sich die unnachgiebigen griechischen Städte gegen ihn. Philip schaffte es, die Griechen im Kampf zu besiegen, aber düster bei dem Gedanken, dass Demosthenes mit einer Rede alles zerstören könnte, was der König durch Siege über viele Jahre erreicht hatte. Der persische König betrachtete Demosthenes als seinen Hauptverbündeten gegen Philippus und sandte ihm viel Gold. Demosthenes nahm: "Er konnte die Tapferkeit seiner Vorfahren am besten loben, wusste aber nicht, wie er sie nachahmen sollte." Seine Feinde, die ihn in Bestechung gefangen hatten, wurden ins Exil geschickt; Als er ging, rief er aus: "Oh Athene, warum liebst du die drei bösesten Tiere so sehr: eine Eule, eine Schlange und ein Volk?" Nach dem Tod Alexanders des Großen erhob Demosthenes die Griechen erneut zum Krieg gegen die Mazedonier, die Griechen wurden erneut besiegt, Demosthenes wurde im Tempel gerettet. Die Mazedonier befahlen ihm zu gehen, er sagte: "Jetzt werde ich nur ein Testament schreiben"; nahm Schreibtafeln heraus, brachte nachdenklich einen Stift an die Lippen und fiel tot um: In einem Stift trug er Gift mit sich. Auf der Statue zu seinen Ehren stand geschrieben: "Wenn Demosthenes Ihre Stärke Ihrem Verstand entsprechen würde, würden die Mazedonier Griechenland niemals für immer haben."

Cicero (106–43 v. Chr.) War der größte römische Redner. Als er im eroberten Griechenland Beredsamkeit studierte, rief sein Lehrer aus: "Leider geht der letzte Ruhm Griechenlands an die Römer!" Er betrachtete Demosthenes als Vorbild für alle Redner; Auf die Frage, welche von Demosthenes 'Reden die beste sei, antwortete er: "Die längste." Wie einst Cato der Ältere stammt er aus einer obszönen Familie, nur dank seines rednerischen Talents ist er von den niedrigsten zu den höchsten staatlichen Posten gewechselt. Er musste als Verteidiger und Staatsanwalt auftreten; Als ihm gesagt wurde: "Sie haben mehr Menschen durch Anschuldigungen getötet als durch Verteidigung gerettet", antwortete er: "Also war ich ehrlicher als beredt." Jede Position in Rom wurde ein Jahr lang besetzt, und dann sollte eine Provinz ein Jahr lang geführt werden. Normalerweise benutzten die Gouverneure es für Profit, Cicero nie. In dem Jahr, als Cicero Konsul war und den Staat anführte, wurde Catilinas Verschwörung gegen die Römische Republik entdeckt, aber es gab keine direkten Beweise gegen Catilina; Cicero hielt jedoch eine solche anklagende Rede gegen ihn, dass er aus Rom floh und seine Komplizen auf Befehl von Cicero hingerichtet wurden. Dann nutzten die Feinde dies, um Cicero aus Rom zu vertreiben. ein Jahr später kehrte er zurück, aber sein Einfluss ließ nach, er zog sich immer mehr aus den Angelegenheiten des Nachlasses zurück und schrieb Essays über Philosophie und Politik. Als Caesar an die Macht kam, hatte Cicero nicht den Geist, gegen ihn zu kämpfen. Aber als Anthony nach der Ermordung Cäsars begann, die Macht zu übernehmen, stürzte sich Cicero zuletzt in den Kampf, und seine Reden gegen Anthony waren ebenso berühmt wie die Reden von Demosthenes gegen Philip. Aber die Macht war auf Anthonys Seite; Cicero musste fliehen, er wurde überholt und getötet. Anthony legte seinen abgetrennten Kopf auf die Rednerplattform des Forum Romanum, und die Römer waren entsetzt.

Nebeneinander. Welcher der beiden Redner talentierter war - Plutarch sagt dazu, er wagt es nicht zu beurteilen: Dies ist nur für jemanden möglich, der Latein und Griechisch gleichermaßen fließend spricht. Der Hauptvorteil der Reden von Demosthenes war Gewicht und Stärke, die Reden von Cicero - Flexibilität und Leichtigkeit; Feinde nannten Demosthenes ein Murren, Cicero - einen Joker. Von diesen beiden Extremen ist Demosfenova vielleicht noch besser. Wenn Demosthenes sich selbst lobte, war es außerdem unauffällig, aber Cicero war dem Lächerlichen vergeblich. Aber Demosthenes war ein Redner und nur ein Redner, und Cicero hinterließ viele Werke sowohl in der Philosophie als auch in der Politik und in der Rhetorik: Diese Vielseitigkeit ist natürlich ein großer Verdienst. Beide hatten einen enormen politischen Einfluss in ihren Reden; aber Demosthenes hatte keine hohen Posten inne und bestand sozusagen keine Machtprüfungen, und Cicero war ein Konsul und zeigte sich brillant, indem er die Verschwörung von Catilina unterdrückte.Was Cicero zweifellos Demosthenes übertraf, war Desinteressiertheit: Er nahm keine Bestechungsgelder in den Provinzen oder Geschenke von Freunden an; Demosthenes erhielt offensichtlich Geld vom persischen König und wurde wegen Bestechung ins Exil geschickt. Aber im Exil verhielt sich Demosthenes besser als Cicero: Er vereinte weiterhin die Griechen im Kampf gegen Philip und war in vielerlei Hinsicht erfolgreich, während Cicero den Mut verlor, sich der Untätigkeit hingab und es dann lange Zeit nicht wagte, der Tyrannei zu widerstehen. Ebenso akzeptierte Demosthenes den Tod würdiger. Obwohl Cicero ein alter Mann war, der Angst vor dem Tod hatte und vor den Mördern fliehen wollte, nahm Demosthenes selbst das Gift, wie es sich für eine mutige Person gehört.

Demetrius und Anthony

Demetrius Poliorket (336–283 v. Chr.) War der Sohn von Antigonus Einäugig, dem ältesten und stärksten der Generäle Alexander der Große. Als nach dem Tod Alexanders Kriege um die Macht zwischen seinen Kommandanten begannen, eroberte Antigonos Kleinasien und Syrien, und Demetrius sandte, um Griechenland von der mazedonischen Herrschaft zurückzuerobern. Er brachte Brot in das hungrige Athen; Als er eine Rede darüber hielt, machte er einen Fehler in der Sprache, wurde korrigiert und rief aus: "Für diesen Änderungsantrag gebe ich Ihnen weitere fünftausend Maß Brot!" Er wurde zum Gott proklamiert, ließ sich im Tempel von Athen nieder und arrangierte dort mit seinen Freunden Feste. Von den Athenern erhielt er Steuern auf ihre Röte und Tünche. Die Stadt Rhodos weigerte sich, ihr zu gehorchen, Demetrius belagerte ihn, nahm sie aber nicht an, weil er Angst hatte, das Atelier des Künstlers Protogen in der Nähe der Stadtmauer zu verbrennen. Die von ihm verlassenen Belagerungstürme waren so groß, dass die Rhodianer, die sie für Schrott verkauften, mit dem Erlös eine gigantische Statue errichteten, den Koloss von Rhodos. Sein Spitzname Poliorket bedeutet "Stadtkämpfer". Aber in der entscheidenden Schlacht wurden Antigonos und Demetrius besiegt, Antigonus starb, Demetrius floh, weder die Athener noch die anderen Griechen wollten ihn akzeptieren. Er eroberte das mazedonische Königreich mehrere Jahre lang, hielt es aber nicht. Die Mazedonier waren von seiner Arroganz angewidert: Er ging in scharlachroten Kleidern mit goldenem Rand, in lila Stiefeln, in einem mit Sternen genähten Umhang und empfing die Petenten ungeschickt: "Ich habe keine Zeit." "Wenn einmal, dann gibt es nichts, um ein König zu sein!" - Eine alte Frau rief ihm zu. Nachdem er Mazedonien verloren hatte, eilte er durch Kleinasien, seine Truppen gingen, er wurde umzingelt und ergab sich dem rivalisierenden König. Er schickte seinem Sohn einen Befehl:

"Betrachten Sie mich als tot und gehorchen Sie nicht, egal was ich Ihnen schreibe." Der Sohn bot sich anstelle seines Vaters gefangen an - ohne Erfolg. Drei Jahre später starb Demetrius in Gefangenschaft, Alkohol und Amoklauf.

Mark Anthony (82–30 v. Chr.) Erhob sich im Zweiten Römischen Bürgerkrieg, kämpfte für Cäsar gegen Pompeius und starb, als er im Dritten Bürgerkrieg gegen Octavian, Caesars Adoptivsohn, um die Macht kämpfte. Schon in jungen Jahren liebte er ein wildes Leben, fuhr seine Geliebten mit Dienern zum Zelten, schlemmte in üppigen Zelten und ritt auf einem von Löwen gezogenen Streitwagen; aber er war großzügig gegenüber dem Volk und einfach gegenüber den Soldaten, und sie liebten ihn. Im Jahr der Ermordung Cäsars war Anthony Konsul, aber er musste die Macht mit Octavian teilen. Zusammen organisierten sie das Massaker an den reichen und edlen Republikanern - dann starb Cicero; dann besiegten sie gemeinsam die letzten Republikaner Brutus und Cassius, die Caesar töteten, Brutus und Cassius begingen Selbstmord. Octavian ging, um Rom und den Westen zu befrieden, Anthony - um den Osten zu erobern. Asiatische Könige verneigten sich vor ihm, die Stadtbewohner zu Ehren seiner aufrührerischen Prozessionen, seine Kommandeure errangen Siege über die Parther und Armenier. Die ägyptische Königin Cleopatra trat ihm mit einem prächtigen Gefolge entgegen, wie Aphrodite gegenüber Dionysos; Sie feierten ihre Hochzeit, feierten zusammen, tranken, spielten Würfel, jagten, gaben unzähliges Geld und, schlimmer noch, Zeit aus. Als er in einem Jahr zwei Steuern vom Volk verlangte, sagten sie ihm: "Wenn du ein Gott bist, dann gib uns zwei Sommer und zwei Winter!" Er wollte König in Alexandria werden und von dort aus seine Macht auf Rom ausdehnen; Die Römer waren empört, Octavian nutzte dies und zog mit ihm in den Krieg.Sie trafen sich in einer Seeschlacht; Mitten in der Schlacht drehte Cleopatra ihre Schiffe in die Flucht, Anthony eilte ihr nach und Octavian verließ den Sieg. Octavian belagerte sie in Alexandria; Anthony rief ihn zu einem Duell, Octavian antwortete: "Es gibt viele Wege zum Tod." Dann eilte Anthony zu seinem Schwert und Cleopatra beging Selbstmord, indem sie sich eine giftige Schlange stechen ließ.

Nebeneinander. Wir werden diese beiden Generäle vergleichen, die gut angefangen und schlecht geendet haben, um zu sehen, wie sich ein guter Mensch nicht verhalten sollte. Also tränkten die Spartaner bei den Festen den betrunkenen Sklaven und zeigten den jungen Männern, wie hässlich der Betrunkene war. - Demetrius erhielt seine Macht ohne Schwierigkeiten aus den Händen seines Vaters; Anthony ging zu ihr und verließ sich nur auf seine Stärke und Fähigkeiten; Dadurch erweckt er mehr Respekt. - Aber Demetrius regierte über die Mazedonier, die an die zaristische Macht gewöhnt waren. Anthony wollte, dass die an die Republik gewöhnten Römer ihre zaristische Macht unterwerfen. es ist viel schlimmer. Darüber hinaus gewann Demetrius seine Siege selbst, Anthony führte jedoch den Hauptkrieg mit den Händen seiner Generäle. - Beide liebten Luxus und Ausschweifung, aber Demetrius war jeden Moment bereit, sich von einem Faultier in einen Kämpfer zu verwandeln. Anthony, um Cleopatra willen, stellte jedes Geschäft auf und ähnelte Herakles in der Sklaverei in Omfala. Aber Demetrius war in seinen Unterhaltungen grausam und böse und entweihte sogar Tempel durch Unzucht, aber dies war bei Anthony nicht der Fall. Demetrius hat durch seine Unmäßigkeit anderen geschadet, Anthony - sich selbst gegenüber. Demetrius wurde besiegt, weil sich die Armee von ihm zurückzog, Anthony - weil er selbst seine Armee verlassen hatte: der erste ist schuld daran, solchen Selbsthass zu schüren, der zweite -, solche Selbstliebe zu verraten. - Beide starben einen dünnen Tod, aber Demetrius 'Tod war beschämender: Er stimmte zu, ein Gefangener zu werden, um weitere drei Jahre in Gefangenschaft zu trinken und zu verschlingen. Anthony zog es vor, sich selbst zu töten, als sich den Händen der Feinde zu ergeben.