Das zehnte Jahr nach dem Ende des Trojanischen Krieges. Auf der Insel der Nymphe Calypso, auf der Odysseus seit sieben Jahren lebt, kommt der Gesandte der Götter Hermes mit einem Bericht und Anweisungen: Der Wanderer ist gekommen, um nach Hause zurückzukehren und die Dinge dort in Ordnung zu bringen. Aber Odysseus strebt nicht nach Ithaka, denn er versteht, dass er erneut zum Töten gezwungen wird, und er war immer nicht so sehr ein König und ein Krieger, sondern ein Pflüger. Er war gezwungen, seine Heimat zu verlassen und an einem von den Olympiaden eingeleiteten Invasionskrieg teilzunehmen, um zu zeigen, dass der Krieg auch eine „Gottheit“ ist, die Opfer erfordert. Und Odysseus opferte Troja und ging erst dann in den Krieg, um bald zurückzukehren. Aber jetzt hat der Wanderer einfach Angst, den Lauf der Zeit, den Sie hier bei Calypso nicht spüren, wieder zu spüren. Vielleicht war er ihr Gefangener, obwohl er nie versucht hatte zu gehen. Trotzdem hat er keine Wahl: Er muss sich dem Willen der Götter unterwerfen.

... Und auf Ithac haben in den letzten Jahren wirklich Unruhen stattgefunden. Penelopes Bräutigam, der die Fortschrittspartei gründete und die Kontrolle über den Staat und die Macht des lang abwesenden Königs übernehmen wollte, versuchte die Ehefrau zu zwingen, der Ehe zuzustimmen, und überzeugte sie, dass sie pleite war. Trotzdem blieb Penelope eine wohlhabende Frau. Die Krankenschwester Odysseus Eurekales, die allgegenwärtige alte Frau, ging ab und zu auf das Festland, wo sie selbst oder über Dummies Handel trieb. Es gab einen wirtschaftlichen und politischen Kampf auf der Insel. Die Ehefrau schleppte sich pünktlich: Zuerst überlegte Eurekalea, ob sie die gesamte verfügbare Wolle spinnen sollte (dies dauerte mehrere Jahre), und dann, wenn die Bräutigame die Vorräte abschnitten, ging sie zum Stoff des Bestattungsbettes für den Schwiegervater, dessen Gerücht von derselben alten Frau verbreitet wurde.

Die Abreise des Wanderers rückt näher. Er wird den Ort verlassen, an dem er den Frieden schmecken konnte, und ins Unbekannte gehen, in eine Welt, die sich in den letzten zwanzig Jahren zu sehr verändert haben muss. Nochmals zum Krieg, der so süß für die Götter ist, die die Menschheit nicht als hoch und zart ansehen wollen, und alles tun, um "eine Rasse von Menschen hervorzubringen, in der Männer hastig schweres Fleisch aufhellen, eine Rasse von Männern, die keine Zeit haben, sich auf ihren weiblichen Brüsten auszuruhen".

... Die politischen Tricks des Ehepartners mochten den Sohn nicht, der in vielerlei Hinsicht noch ein Junge war, naiv und unkompliziert. Telemachos fühlte sich unbewusst wie seine Mutter. Als Frau mittleren Alters hat sie bereits ihre Wahl getroffen und wenn die lang wartende Frau an junge Männer denkt, die sie wollen, fährt ihr Shuttle schneller ...

In der letzten Nacht bei Nymph erzählt der Wanderer ihr, was er erleben musste. Nein, nicht für ihn, sondern für einen Mann namens Utis - Niemand. Darüber, wie seine Gefährten gewöhnliche Mädchen für Sirenen und Strudel für Monster hielten, wie sie sich nach dem Trinken von starkem Wein auf Kirky Island wie Schweine verhielten ... Und auch darüber, dass er von den Erinnerungen an den Mord an Hectors Sohn Astianax heimgesucht wird. Ich erinnere mich nicht, wer das getan hat. Odysseus versucht sich davon zu überzeugen, dass es nicht er war, sondern der Krieg.

... Der Stoff hat lange gedauert. Und eine Frau mittleren Alters, die sich nicht nach dem Ehepartner sehnt, sondern nach Männern im Allgemeinen. Sie wusste nicht: stark sein - heißt das, selbst zu warten oder sich um dein Leben zu kümmern? Dann musste sie (auf Aufforderung von Euriclea) die Leinwand allmählich auflösen, nicht täuschen, sondern "eine Politik verfolgen". Die Bräutigame gaben alles aus, bevor sie es offiziell ankündigten: Sie waren nicht abgeneigt, das Gute eines anderen auszunutzen. Trotzdem wurde der Trick mit dem Stoff aufgedeckt und Penelope musste versprechen, in einem Monat einen neuen Ehemann zu wählen. Erinnerungen setzen Odysseus nicht frei: Er denkt zu oft an Troja, an den Krieg und an den Abstieg in den Hades, den er im Delirium sah. Dann sagte der Prognostiker Tiresias dem Wanderer, dass er knietief im Blut auf seine Rückkehr warte, wenn keine Lust auf Rückkehr bestehe. Und Odysseus wird unglücklich sein, bis er im Westen Menschen findet, die das Meer und den Krieg nicht kennen. Dann wird er vielleicht der erste Mann einer neuen Rasse, und das Glück wird ihn anlächeln.

In der Zwischenzeit beschließt Telemachos auf Anraten eines bestimmten Mentes, zu Nestor und Menelaos zu gehen, um etwas über seinen Vater herauszufinden und allen zu beweisen, dass er selbst bereits erwachsen ist. Ein Versuch, dies offiziell zu erreichen, schlägt fehl: Der Fortschrittspartei gelingt es leicht, die Nationalversammlung aufzulösen. Der Sohn muss heimlich nach Pylos gehen.

Das Schwimmen Odyssey beginnt gut. Aber bald fällt der Sturm, der Zorn von Poseidon, auf ihn. Der Wanderer verbringt mehrere Tage in den tobenden Wellen, bis er am Ufer landet. "Ich bin ein Mann vom Meer entfernt, ich lebe."

Pylos und sein Herrscher Nestor täuschen die Erwartungen von Telemachos. Der junge Mann erwartete einen mächtigen Helden und trifft einen gesprächigen alten Säufer. In Gedanken verwirrt beginnt er seine Erinnerungen mit den Worten: "Nun, zuerst haben wir natürlich die Kinder getötet ..." Nestor sagte nie etwas Bestimmtes über die Odyssee.

Der erschöpfte, hungrige Wanderer befindet sich in den Ländern der Theakianer, wo er von Prinzessin Navzikaya gefunden wird, einem jungen Mädchen, das von ihrem einen, echten Helden träumt. "... Die wahren Helden sind edle Herren, sie töten keine Kinder ..." Der theakische König empfängt Odysseus als willkommenen Gast und bekommt die Gelegenheit, eine Pause einzulegen. Aber hier erinnert er sich weiterhin an Astianax, den der Krieg getötet hat. „Ich war Mitglied des Krieges. Aber Krieg bin nicht ich. "

Die Tatsache, dass Telemachos gegangen ist, ist der Fortschrittspartei bekannt geworden, und die Freier beschließen, den Sohn so schnell wie möglich als zusätzliches Hindernis für die Macht über Ithaka (und dann über den Rest des Landes) zu entfernen. Der Spion informiert Penelope über den Plan der Freier und Eurekales schickt ihn sofort auf das Festland, um Telemachos vor der Gefahr zu warnen.

Währenddessen enthüllt der Wanderer am Fest des Zaren Alkinoi seinen richtigen Namen: Teilweise wahre, teilweise simulierte Aufregung bei den Klängen eines Liedes über den Trojanischen Krieg verrät ihn. Dann erzählt er allen von seinen Wanderungen und verwandelt sie nicht in der Hauptsache, sondern in den Details. Um es zu glauben, erschafft er eine Legende, die in einen Heiligenschein der Göttlichkeit gehüllt ist: Der Vulkan verwandelt sich in einen Zyklopen, starker Wein in ein Hexengetränk, Strudel in blutrünstige Monster ... Der Odysseus versucht den Phöniziern zu helfen, ihm zu helfen, in seine Heimat zurückzukehren. Vielleicht wäre er hier geblieben und hätte Navzikai geheiratet, aber es ist zu spät. Er wird nach Ithaka zurückkehren und die für ihn vorbereitete Rolle des Henkers übernehmen.

Der erste, den Odysseus trifft, wenn er nach Hause kommt, ist der Hauptschweinhirte Eumeus. Er gibt vor, den Zaren nicht erkannt zu haben und sagt, dass Odysseus, der erneut das Land Ithaka betritt, immer noch nicht aus dem Krieg zurückkehren wird, denn er wird ihn neu beginnen. Er hat keine Wahl, weil er nur ein Gefangener lustiger, spielender Götter ist, die die Menschen selbst erfunden haben. Blut wird nicht nur die kleine Insel Odyssey, sondern auch alle anderen Länder überfluten. Aber wahrscheinlich. König Ithaki, der den Freiern die Macht genommen und sie unter vielen Bürgern aufgeteilt hat, wird in der Lage sein, den Grundstein für das neue menschliche Königreich zu legen, wenn die Menschen selbst verstehen, wer sie sind und was sie tun sollten. Und dann wird die Macht der Götter sie nicht länger in einen neuen Krieg ziehen können.

Als Telemachos von seiner erfolglosen Reise zurückkehrt (Menelaos sagte auch nichts Neues und leistete keine nennenswerte Hilfe), trifft er seinen Vater, erkennt ihn aber nicht: Der Mann, den er sah, war nicht wie seine Träume vom Vater, Helden und Beschützer. Und Odysseus, der seinem Sohn sein Geheimnis offenbart hat, erkennt, dass die Familie ihn akzeptieren wird, vielleicht wird er seinen Körper erkennen, aber niemals sich selbst.

Unter dem Deckmantel eines Bettlers betritt der Wanderer sein Haus. Trotz der ständigen Beleidigungen der Freier glaubt er immer noch, dass es nicht nötig ist, sie alle zu töten, und viele können verschont bleiben ... Unerkannt spricht er mit seiner Frau und stellt fest, dass er zu spät zurückgekehrt ist: Penelope wird jemanden heiraten, der liefern wird sie aus zwanzig Jahren der Erwartung, Angst und Sehnsucht.

Nach dem Plan zur Ausrottung der Freier kündigt Telemachos an, dass seine Mutter die Frau von jemandem sein wird, der einen Pfeil aus dem Bogen des Odysseus durch die Ringe von zwölf Achsen schießen kann. Bräutigam kann das nicht. Sie versuchen, alles in einen Witz zu verwandeln und verspotten Telemachos und den angeblich toten Odysseus nacheinander ihr Todesurteil. Wenn der Wanderer auch nur einen von ihnen überlebt hätte, hätte er sich gesagt, dass er es unter Vernachlässigung der göttlichen Ordnung geschafft hat, Astianax zu retten. Aber er kam um zu töten. Den Bogen nehmen. Odysseus beginnt seine Mission.

Und er tötet sie alle. In der Folge übertrieb das Gerücht die Zahl der Opfer dieses Massakers um fast fünf. Tatsächlich waren es nicht mehr als zwanzig. Odysseus ist eine Puppe in den Händen der Götter, die Personifikation des Krieges. Er zerstört die Welt für viele Jahre und vergießt Blut unter dem Stöhnen einer Geburt eines Sklaven, der aus dem Raum für die Diener kommt. Und Penelope weint in ihrem Zimmer und stellt fest, dass die Trümmer des Krieges, die von niemandem gebraucht wurden, ihr die Wahlfreiheit und das Recht auf Glück genommen haben ...

Wenn Sklaven und ihre ehemaligen Geliebten zusammen mit den Freiern zerstört werden, erfährt Odysseus, dass sie auch die gebärende Frau und ihr Kind aus der "Welt der Reinen" entfernen wollen. Diese Entscheidung veranlasst einen Wanderer zu protestieren, weil kein einziges Kind auf dieser Welt ihn verursacht hat oder verletzen wird. Aber es ist zu spät. Außerdem hatte er keine Zeit, darüber nachzudenken: Er muss seine Reise antreten, eine ferne Reise nach Westen. Der weise alte Eurekales, der loyal lächelt, hält ihn jedoch auf: „Die Reise ist vorbei, mein Kind, die Schiffe werden zum Überwintern an Land gezogen. Ich habe ein Bad für Sie vorbereitet, mein geliebter Herr ... "