Der Trojanische Krieg begann. Der trojanische Prinz Paris verführte und entführte Elena, die Frau des spartanischen Königs Menelaos. Die Griechen versammelten sich mit einer riesigen Armee auf ihnen, an deren Spitze der Argos-König Agamemnon, Bruder Menelaos und der Ehemann von Clytemnestra - Elenas Schwester - standen. Die Armee stand in Aulis - an der griechischen Küste gegenüber von Troja. Aber es konnte nicht wegsegeln - die Göttin dieser Orte Artemis, Jägerin und Patronin von Frauen in Arbeit, sandte Ruhe oder sogar böse Winde an die Griechen.
Warum Artemis das tat - sie sagten es mir anders. Vielleicht wollte sie nur Troy beschützen, den ihr Bruder Apollo bevormundete. Vielleicht schlug Agamemnon, der Spaß an seiner Freizeitjagd hatte, mit einem Pfeil auf ein Reh und rief stolz aus, dass Artemis selbst keine Schlinge getroffen hätte - und dies war eine Beleidigung für die Göttin. Oder vielleicht ist ein Banner passiert: Zwei Adler haben einen schwangeren Hasen ergriffen und in Stücke gerissen, und der Wahrsager sagte: Es bedeutet - zwei Könige werden Troja voller Schätze einnehmen, aber sie können dem Zorn von Artemis, der Patronin schwangerer Frauen und Frauen in der Arbeit, nicht entkommen. Artemis muss besänftigt werden.
Wie man Artemis besänftigt - es gab nur eine Geschichte darüber. Der Wahrsager sagte: Die Göttin fordert ein Menschenopfer - lassen Sie die einheimische Tochter von Agamemnon und Clytemnestra, die schöne Iphigenie, auf dem Altar schlachten. Menschenopfer in Griechenland sind seit langem nicht mehr üblich. und solch ein Opfer für einen Vater, um eine Tochter zu opfern, war eine völlig unerhörte Angelegenheit. Trotzdem wurde ein Opfer gebracht. Boten wurden nach Iphigenie geschickt: Lass sie ins griechische Lager gebracht werden, König Agamemnon will sie mit dem besten griechischen Helden heiraten - Achilles. Sie brachten Iphigenie, aber statt der Hochzeit erwartete sie der Tod: Sie banden sie fest, banden ihren Mund fest, damit ihre Schreie die Zeremonie nicht störten, trugen sie zum Altar, der Priester brachte ein Messer über sie ... Aber hier hatte die Göttin Artemis Gnade: Sie wickelte den Altar in eine Wolke, warf ihn unter das Messer ein Priester anstelle eines Mädchens, ein Opferhirschkuh und Iphigenie, die in Tauris durch die Luft bis an die Enden der Erde verschleppt wurden und sie dort zu ihrer Priesterin machten. Euripides schrieb eine weitere Tragödie über das Schicksal der Iphigenie in Tauris. Aber keiner der Griechen wusste, was passiert war: Jeder war sich sicher, dass Iphigenie auf den Altar gefallen war. Und die Mutter von Iphigenia, Clytemnestra, hegte einen tödlichen Hass auf Agamemnon, ihren Ehemann, der Kindermord begangen hatte. Wie viele schreckliche Taten folgten, wird später Aischylos in seiner "Oresteia" zeigen.
Über dieses Opfer der Iphigenie schrieb Euripides seine Tragödie. Es gibt drei Helden: zuerst Agamemnon, dann Clytemnestra und schließlich Iphigenia selbst. Die Handlung beginnt mit einem Gespräch zwischen Agamemnon und seinem treuen alten Mann, einem Sklaven. Nacht, ruhig, ruhig, aber im Herzen von Agamemnon gibt es keinen Frieden. Gut zum Sklaven: Seine Arbeit ist Gehorsam; Es ist schwer für den König: Sein Geschäft ist eine Entscheidung. Darin kämpft die Pflicht des Führers: die Armee zum Sieg zu führen - und das Gefühl des Vaters: seine Tochter zu retten. Erstens war die Pflicht des Führers überwältigt:
er schickte einen Befehl an Argos, Iphigenia nach Aulis zu bringen - wie für eine Hochzeit mit Achilles. Jetzt hat sich das Gefühl meines Vaters überwältigt: Hier ist ein Brief mit der Aufhebung dieses Befehls, lassen Sie den alten Mann ihn so schnell wie möglich nach Argos nach Klitemnestra bringen, und wenn Mutter und Tochter bereits gegangen sind, lassen Sie ihn sie auf der Straße anhalten und zurückbringen. Der alte Mann macht eine Reise, Agamemnon - in seinem Zelt; die Sonne geht auf. Ein Chor lokaler Frauen erscheint: Sie wissen natürlich nichts und verherrlichen in einem langen Lied aufrichtig die große geplante Kampagne, indem sie den Anführer nach dem Anführer und das Schiff nach dem Schiff auflisten.
Das Lied des Chores bricht mit einem unerwarteten Geräusch ab. Der alte Sklave ging nicht weit: Als er das Lager verließ, traf ihn derjenige, der diesen Krieg brauchte und am liebsten - Zar Menelaos; Ohne nachzudenken, nahm er den geheimen Brief weg, las ihn und überschüttete Agamemnon nun mit Vorwürfen: Wie er seine Armee und sich selbst veränderte, brachte er eine gemeinsame Sache mit, um seine Familienangelegenheiten zu befriedigen - will er seine Tochter retten? Agamemnon flammt auf: Hat Menelaos all diese gemeinsamen Geschäfte zugunsten seiner eigenen Familienangelegenheiten unternommen - um seine Frau zurückzugeben? "Nichtigkeit! - ruft Menelaos, - du suchst Befehl und nimmst zu viel auf dich! " „Verrückter! - ruft Agamemnon, - ich nehme viel auf mich, aber ich werde keine Sünde in meine Seele nehmen! " Und hier ist eine neue erschreckende Botschaft: Während die Brüder stritten, das unangekündigte Clytemnestra und Iphigenia bereits im Lager angekommen waren, wusste die Armee bereits davon und machte Lärm über die Hochzeit der Prinzessin. Agamemnon welkt: Er sieht, dass er allein nicht gegen alle bestehen kann. Und Menelaos geht unter: Er erkennt, dass der ultimative Schuldige am Tod von Iphigenia immer noch er ist. Der Chor singt ein Lied mit Liebe, gut und unfreundlich: Helens Liebe, die diesen Krieg verursachte, war unfreundlich.
Clytemnestra und Iphigenia treten ein und steigen aus dem Wagen. Warum trifft Agamemnon sie so traurig? "Königliche Bedenken!" Sicherlich, wenn Iphigenie eine Hochzeit erwartet? "Ja, sie wird zum Altar geführt." Und wo ist das Hochzeitsopfer für die Götter? "Ich koche es." Agamemnon überredet Clytemnestra, seine Tochter zu verlassen und nach Argos zurückzukehren. "Nein, niemals: Ich bin die Mutter, und bei der Hochzeit bin ich die Geliebte." Clytemnestra betritt das Zelt, Agamemnon geht ins Lager; Als der Chor erkennt, dass Opfer und Kriege nicht vermieden werden können, übertönt er die Traurigkeit mit einem Lied über den bevorstehenden Fall Trojas.
Dahinter wurde ein weiterer Teilnehmer der Aktion, Achilles, vergessen. Sein Name wurde benutzt, um zu täuschen, ohne es ihm zu sagen. Jetzt nähert er sich, als wäre nichts passiert, dem Zelt von Agamemnon:
Wie lange auf den Feldzug warten, murren die Soldaten! Clytemnestra kommt ihm entgegen und begrüßt ihn als zukünftigen Schwiegersohn. Achilles ratlos, Clytemnestra auch; Gibt es hier Betrug? Und der alte Sklave offenbart ihnen einen Betrug: und die Absicht gegen Iphigenie und die Qual von Agamemnon und seinen abgefangenen Brief. Clytemnestra ist verzweifelt: Sie und ihre Tochter sind gefangen, die ganze Armee wird gegen sie sein, eine Hoffnung ist für Achilles, weil er genauso getäuscht wird wie sie! "Ja", antwortet Achilles, "ich werde es nicht tolerieren, dass der König mit meinem Namen spielt wie ein Bandit mit einer Axt; Ich bin ein Krieger, ich gehorche dem Häuptling zum Wohle der Sache, aber ich weigere mich, im Namen des Bösen zu gehorchen. Wer Iphigenie berührt, wird sich um mich kümmern! “ Der Chor singt ein Lied zu Ehren von Achilles, erinnert an die glückliche Hochzeit seines Vaters mit der Seegöttin Thetis - so anders als die derzeitige blutige Hochzeit von Iphigenia.
Achilles ging zu seinen Kriegern; Stattdessen kehrt Agamemnon zurück: „Der Altar ist fertig, es ist Zeit für das Opfer“ - und sieht, dass seine Frau und seine Tochter bereits alles wissen. "Machst du eine Tochter zum Opfer?" - fragt Clytemnestra. "Wirst du für eine glückliche Reise beten?" und glückliche Rückkehr? für mich, von wem nimmst du eine unschuldige tochter für die libertine elena weg? zu ihren Schwestern und ihrem Bruder, die vor deinen blutigen Händen zurückschrecken werden? und nicht einmal Angst vor richtiger Rache? “ - "Hab Mitleid, Vater", beschwört Iphigenia, "so freudig zu leben und so unheimlich zu sterben!" "Ich weiß, was beängstigend und was nicht beängstigend ist", antwortet Agamemnon, "aber ganz Griechenland ist in Waffen, damit Fremde ihre Frauen nicht blamieren, und für sie bereue ich weder mein noch dein Blut." Er dreht sich um und geht. Iphigenia trauerte mit einem traurigen Lied um ihr Schicksal, aber die Worte ihres Vaters versanken in ihrer Seele.
Achilles kehrt zurück: Die Krieger wissen bereits alles, das ganze Lager ist in vollem Gange und fordert die Prinzessin als Opfer, aber er, Achilles, wird sie mindestens gegen alle verteidigen. "Nicht nötig! - Die Iphigenie richtet sich plötzlich auf. - Ziehen Sie keine Schwerter gegeneinander - bewahren Sie sie gegen Fremde auf. Wenn wir über das Schicksal und die Ehre ganz Griechenlands sprechen - darf ich ihr Retter sein! Die Wahrheit ist stärker als der Tod - ich werde für die Wahrheit sterben; und Männer und Frauen Griechenlands werden mich mit Ruhm ehren. “ Achilles in Bewunderung, Clytemnestra in Verzweiflung, Iphigenia singt ein jubelndes Lied zur Ehre der blutrünstigen Artemis und stirbt zu diesen Klängen.
Hier endet die Tragödie von Euripides. Dann kam das Ende - Artemis erschien oben und verkündete dem leidenden Clytemnestra, dass ihre Tochter gerettet werden würde und dass das Reh unter dem Messer sterben würde. Dann kam ein Bote und erzählte Klitemnestra, was er sah, als das Opfer stattfand: der Übergangsritus, Agamemnons Qual, die letzten Worte der Iphigenie, der Schlag des Priesters, die Wolke über dem Altar und der Wind, der schließlich die Segel der griechischen Schiffe blies. Dieses Ende blieb jedoch erst in der späten Änderung erhalten; Wie Clytemnestra darauf reagierte, wie der tödliche Gedanke an Rache an ihrem Ehemann in ihrem Herzen entstand, wissen wir nicht.
