Die Handlung des Dramas basierte auf einem historischen Ereignis - dem Aufstand der schlesischen Weber im Jahre 1844.
Das Haus von Dreisiger, Besitzer der Papierfabrik in Peterswaldau. In einem speziellen Raum übergeben die Weber den fertigen Stoff, der Empfänger Pfeifer kontrolliert und der Kassierer Neumann zählt das Geld. Schlecht gekleidete, düstere, erschöpfte Weber meckern leise - und so zahlen sie ein paar Cent, sie bemühen sich auch, Geld für angeblich entdeckte Ehen zu sparen, aber sie selbst legen eine schlechte Grundlage. Zu Hause gibt es nichts zu essen, man muss sich von früh morgens bis spät abends im Staub und in der Verstopfung hinter die Maschine reißen und trotzdem nicht über die Runden kommen. Nur der junge hübsche Becker beschließt, sein Missfallen laut auszudrücken und sich sogar mit dem Besitzer selbst zu streiten. Dreisiger ist wütend: Diese freche Schnauze von Betrunkenen, die in der Nacht zuvor in der Nähe seines Hauses ein abscheuliches Lied gemacht haben, gibt der Hersteller dem Weber sofort eine Berechnung und wirft ihm Geld zu, damit ein paar Münzen zu Boden fallen. Becker ist hartnäckig und fordernd. Auf Befehl des Besitzers nimmt der Studentenjunge die zerfallene Kleinigkeit und gibt den Weber in die Hände.
Der Junge, der in der Schlange steht, fällt, er hat eine hungrige Ohnmacht. Dreisiger ist empört über die Grausamkeit seiner Eltern, die ein schwaches Kind mit einer schweren Last auf eine lange Reise geschickt haben. Er gibt den Angestellten den Befehl, die Waren der Kinder nicht anzunehmen, und wenn Gott verbietet, was passiert, wird der Sündenbock natürlich er sein. Der Besitzer hat lange verbreitet, dass nur dank ihm Weber ein Stück Brot verdienen können, er sein Geschäft einschränken könnte, dann würden sie wissen, wie viel ein Pfund Wagemut. Stattdessen ist er bereit, zweihundert weiteren Webern Arbeit zu leisten, Bedingungen können bei Pfeifer konsultiert werden. Es stellt sich heraus, dass die Preise für Fertigprodukte noch niedriger sein werden. Die Weber sind leise empört.
Die Familie Baumert mietet ein kleines Zimmer im Haus des landlosen Bauern Wilhelm Anzorge. Als ehemaliger Weber war er arbeitslos und beschäftigt sich mit dem Weben von Körben. Anzorge hat die Mieter hereingelassen, aber sie zahlen jetzt seit sechs Monaten nicht mehr. In diesem Blick wird der Ladenbesitzer sein kleines Haus für Schulden nehmen. Baumerts kranke Frau, Töchter, Idiotens Sohn haben die Webstühle nicht verlassen. Eine Nachbarin - Frau Heinrich, die zu Hause neun hungrige Kinder hat, kommt herein und bittet um eine Handvoll Mehl oder zumindest Kartoffelschalen. Aber die Baumerts haben keine Krume, alle hoffen, dass der Vater, der die Waren zum Hersteller brachte, Geld erhält und etwas von Lebensmitteln kauft. Robert Baumert kehrt mit einem Gast zurück, einem pensionierten Soldaten Moritz Jäger, der einst in der Nachbarschaft lebte. Jäger erfährt von der Not und Trübsal der Dorfbewohner und ist überrascht. in Städten zu Hunden - und je besser sie leben. Haben sie ihn nicht mit einem Soldatenanteil eingeschüchtert und er war überhaupt nicht krank mit den Soldaten, er diente als Ordonnanz beim Kapitän des Husaren.
Und jetzt zischt der Braten eines streunenden Hundes in einer Pfanne, Eger streckt eine Flasche Wodka aus. Das Gespräch über hoffnungslos schwere Existenz geht weiter. Früher war alles anders, die Hersteller selbst lebten und ließen die Weber leben, und jetzt harken sie alle selbst. Hier würde Eger - ein Mann, der viele Dinge gesehen hat, lesen und schreiben kann - für die Weber vor dem Besitzer intervenieren. Er verspricht, einen Urlaub für Dreisiger zu arrangieren, er hat bereits mit Becker und seinen Freunden vereinbart, das gleiche Lied „Blood Bath“ noch einmal unter seinen Fenstern zu spielen. Er singt es, und die Worte, in denen Verzweiflung, Schmerz, Wut, Hass, Durst nach Rache klingen, dringen tief in die Seelen der Versammelten ein.
Kneipe Scholz Waelzel. Der Besitzer ist überrascht, warum eine solche Wiederbelebung im Dorf, erklärt der Schreiner Wiegand: Heute ist der Tag der Lieferung der Waren in Dreisiger und zusätzlich die Beerdigung eines der Weber. Der besuchende Verkäufer ist ratlos darüber, was für ein seltsamer Brauch hier ist - tief verschuldet in seine Ohren zu geraten, um eine großartige Beerdigung zu arrangieren. Die in der Taverne versammelten Weber schimpften mit den Herren der Landbesitzer, die nicht einmal das Abholen von Holzhackschnitzeln erlaubten, mit Bauern, die gegen unglaubliche Wohngebühren kämpften, und mit einer Regierung, die die völlige Verarmung des Volkes nicht bemerken wollte. Eger und Becker kommen mit einer Gruppe junger Weber herein, sie heben den Gendarm Kutsche hoch, der ein Glas Wodka verpasst hat. Strafverfolgungsbeamter warnt: Der Polizeichef verbietet das Singen eines entzündlichen Liedes. Aber der zerstreute Junge zieht trotz ihm ein "Blutbad" ein.
Dreisiger Wohnung. Der Besitzer entschuldigt sich bei den Gästen für die Verspätung, die Dinge haben sich verzögert. Im Haus ertönt wieder ein rebellisches Lied. Pastor Kittelgauz schaut empört aus dem Fenster: Nun, die jungen Geschäftsleute hätten sich versammelt, aber es gibt doch alte, respektable Weber, Menschen, die er viele Jahre lang für würdig und gottesfürchtig hielt. Der Heimlehrer der Söhne des Herstellers - Weingold tritt für die Weber ein, sie sind hungrige, dunkle Menschen, sie drücken nur ihre Unzufriedenheit aus, wie sie verstehen. Dreisiger droht, den Lehrer sofort zu berechnen und befiehlt den Färbereien, den Hauptsang zu übernehmen. Der ankommende Polizeichef präsentiert den Häftling - das ist Jaeger. Er handelt frech, Duschen lächerlich. Der wütende Polizeichef beabsichtigt, ihn persönlich ins Gefängnis zu bringen, aber es wird bald bekannt, dass die Menge den verhafteten Mann zurückschlug und die Gendarmen schlug.
Dreisiger ist außer sich: Bevor die Weber still und geduldig waren, erlag er Ermahnungen. Sie waren verwirrt von den sogenannten Predigern des Humanismus, ausgehöhlt in die Arbeiter, die sich in einer schrecklichen Situation befanden. Der Kutscher berichtet, dass er die Pferde angeschnallt hat, die Jungen und der Lehrer bereits im Wagen sind. Wenn die Dinge schlecht laufen, müssen Sie schnell hier raus. Pastor Kittelhauz meldet sich freiwillig, um mit der Menge zu sprechen, wird aber eher respektlos behandelt. Es klopft an der Tür, das Geräusch zerbrochener Fensterscheiben. Dreisiger schickt seine Frau in einen Kinderwagen, während er selbst hastig Papiere und Wertsachen sammelt. Die Menge stürmt ins Haus und Pogrome.
Webwerkstatt des alten Gilze in Bilau. Die ganze Familie arbeitet. Hornig, ein alter Arbeiter, berichtet die Nachricht: Die Weber aus Peterswaldau wurden vom Hersteller Dreisiger und seiner Familie aus der Höhle vertrieben, sie rissen sein Haus, seine Färberei und seine Lagerhäuser ab. Und alles nur, weil der Besitzer völlig zu weit gegangen war, sagte er den Webern - lassen Sie sie die Quinoa essen, wenn sie hungrig sind. Der alte Gilze glaubt nicht, dass die Weber sich dazu entschlossen haben. Seine Enkelin, die Dreisiger-Garnstränge trug, kehrt mit einem silbernen Löffel zurück und behauptet, sie habe ihn in der Nähe des Hauses des besiegten Fabrikbesitzers gefunden. Es ist notwendig, einen Löffel zur Polizei zu bringen, sagt Gilze, die Frau ist dagegen - Sie können mehrere Wochen von dem Geld leben, das Sie für sie gesammelt haben. Ein lebhafter Arzt Schmidt erscheint. Eintausendfünfhundert Menschen werden aus Peterswaldau hierher geschickt. Und was für ein Dämon hat diese Leute? Sie sehen, sie haben eine Revolution begonnen. Er rät den lokalen Webern, nicht den Kopf zu verlieren, gefolgt von Rebellen, die Truppen sind. Weber sind aufgeregt - müde von ewiger Angst und ewigem Spott über sich selbst!
Die Menge zerschmettert die Dietrich-Fabrik. Schließlich wurde der Traum wahr - die mechanischen Maschinen zu zerschlagen, die die manuellen Weber ruinierten. Bei der Ankunft der Truppen kommt eine Nachricht an. Jäger fordert seine Gefährten auf, nicht zu treiben, sondern sich zu wehren, er übernimmt das Kommando. Aber die einzigen Waffen der Rebellen sind Kopfsteinpflaster vom Bürgersteig, und als Reaktion darauf ertönen Gewehrsalven.
Der alte Gilze bleibt seiner Meinung: Was die Weber begonnen haben, ist völliger Unsinn. Persönlich wird er sitzen und seine Arbeit machen, auch wenn die ganze Welt auf den Kopf gestellt ist. Von einer verirrten Kugel, die ins Fenster fliegt, zu Tode getroffen, fällt er auf die Maschine.