Der Trojanische Krieg wurde von den Göttern begonnen, um die Zeit der Helden und die gegenwärtige menschliche Eisenzeit zu beenden. Wer nicht an den Mauern Trojas starb, musste auf dem Rückweg sterben.

Die meisten der überlebenden griechischen Führer segelten in ihre Heimat, als sie nach Troja segelten - einer allgemeinen Flotte durch die Ägäis. Als sie auf halbem Weg waren, schlug der Meeresgott Poseidon einen Sturm, die Schiffe wurden zerstreut, Menschen ertranken in den Wellen und stürzten auf Felsen. Nur die Auserwählten sollten gerettet werden. Aber auch das war nicht einfach. Vielleicht gelang es nur dem alten weisen Nestor, sein Königreich in der Stadt Pylos ruhig zu erreichen. Der Hochkönig Agamemnon besiegte den Sturm, aber nur dann, um einen noch schrecklicheren Tod zu sterben - in seiner Heimatstadt Argos töteten ihn seine eigene Frau und ihr Rächerliebhaber; Der Dichter Aischylos wird später darüber schreiben. Menelaos, mit Elena zu ihm zurückgekehrt, weit weg nach Ägypten geblasen, und für eine sehr lange Zeit erreichte er sein Sparta. Aber der längste und schwierigste Weg war der Weg des listigen Königs Odysseus, den das Meer seit zehn Jahren um die Welt trug. Homer verfasste sein zweites Gedicht: „Muse, erzähl mir von dem erfahrenen Ehemann, der / seit langem wanderte, als der Heilige Ilion sie zerstörte, / viele Menschen in der Stadt besuchte und Bräuche sah, / auf den Meeren viel Kummer litt , kümmert sich um die Erlösung ... "

Die Ilias ist ein Heldengedicht, ihre Handlung findet auf dem Schlachtfeld und im Militärlager statt. "Odyssee" ist ein fabelhaftes und alltägliches Gedicht, dessen Handlung einerseits in den magischen Ländern der Riesen und Monster spielt, in denen Odysseus andererseits in seinem kleinen Königreich auf der Insel Ithaka und seiner Umgebung, wo seine Frau Penelope und sein Sohn Telemachos. Wie in der Ilias wurde nur eine Episode, "Achilles 'Zorn", für die Geschichte ausgewählt, so in "Die Odyssee" - nur das Ende seiner Wanderungen, die letzten beiden Etappen, vom äußersten westlichen Rand der Erde bis zu seiner Heimatstadt Ithaka. Über alles, was vorher war, erzählt Odysseus bei einem Fest mitten im Gedicht und sehr prägnant: Für all diese fabelhaften Abenteuer im Gedicht gibt es fünfzig von dreihundert Seiten. In Odyssey löst ein Märchen den Alltag aus und nicht umgekehrt, obwohl die alten und modernen Leser eher bereit waren, das Märchen noch einmal zu lesen und sich daran zu erinnern.

Im Trojanischen Krieg hat Odysseus viel für die Griechen getan - besonders dort, wo es nicht um Verstand, sondern um Verstand ging. Er war es, der vermutete, Elenas Freier mit einem Eid zusammenzubinden, um ihr bei der Wahl eines Täters gegen einen Täter zu helfen, und ohne diesen hätte die Armee niemals einen Feldzug gestartet. Er hat den jungen Achilles für den Feldzug angezogen, und ohne diesen Sieg wäre er unmöglich gewesen. Er war es, als es der griechischen Armee zu Beginn der Ilias nach einer Generalversammlung, die beinahe unter Troja zur Rückreise eilte, gelang, sie zu stoppen. Er war es, der Achilles überredete, als er sich mit Agamemnon stritt, in die Schlacht zurückzukehren. Als nach dem Tod von Achilles der beste Krieger des griechischen Lagers die Rüstung der Erschlagenen erhielt, wurden sie von Odysseus und nicht von Ajax empfangen. Als Troja die Belagerung nicht ergriff, kam Odysseus auf die Idee, ein Holzpferd zu bauen, in dem sich die tapfersten griechischen Führer versteckten und auf diese Weise in Troja eindrangen - und er war einer von ihnen. Die Göttin Athene, die Patronin der Griechen, die meisten von ihnen liebten Odysseus und halfen ihm auf Schritt und Tritt. Aber der Gott Poseidon hasste ihn - wir werden bald herausfinden warum - und dieser Poseidon mit seinen Stürmen über zehn Jahre erlaubte ihm nicht, in seine Heimat zu gelangen. Zehn Jahre unter Troja, zehn Jahre auf Wanderungen und erst im zwanzigsten Jahr seiner Prüfungen beginnt die Aktion der Odyssee.

Es beginnt wie in der Ilias mit Zeus Will. Die Götter halten Ratschläge, und Athene steht vor Zeus für Odysseus. Er wird von der Nymphe Calypso gefangen gehalten, die in ihn verliebt ist, auf einer Insel mitten im weiten Meer und schmachtet vergeblich, weil er "in der Ferne sogar Rauch von seinen heimischen Ufern aufsteigen sehen will". Und in seinem Königreich auf der Insel Ithaka halten ihn alle bereits für tot, und die umliegenden Adligen fordern, dass Königin Penelope sich einen neuen Ehemann aus ihnen und die Insel - einen neuen König - aussucht. Es gibt mehr als hundert von ihnen, sie leben im Odyssey Palace, schlemmen wild und trinken, ruinieren die Odyssey Farm und haben Spaß mit den Odyssey Sklaven. Penelope versuchte sie zu täuschen: Sie sagte, dass sie sich geschworen habe, ihre Entscheidung nicht früher bekannt zu geben, als ein Leichentuch für den alten Laertes, Odysseys Vater, zu weben, der im Begriff war zu sterben. Tagsüber war sie für alle sichtbar und nachts lockerte sie das Gewebe heimlich. Aber die Dienstmädchen verrieten ihre List, und es wurde für sie immer schwieriger, sich der Beharrlichkeit der Freier zu widersetzen. Mit ihr ist ihr Sohn Telemachos, den Odysseus als Baby verlassen hat; aber er ist jung, und sie werden nicht berücksichtigt.

Und ein unbekannter Fremder kommt nach Telemachos, nennt sich einen alten Freund von Odysseus und gibt ihm Ratschläge: „Rüste das Schiff aus, gehe durch die umliegenden Länder, sammle Neuigkeiten über die vermisste Odyssee; Wenn Sie hören, dass er lebt, werden Sie den Freiern sagen, dass sie ein weiteres Jahr warten sollen. Wenn du hörst, dass du tot bist, wirst du sagen, dass du deiner Mutter gedenken und sie überreden wirst, zu heiraten. " Er riet und verschwand - denn Athene selbst erschien in seinem Bild. So tat es Telemachos. Die Bräutigame widersetzten sich, aber Telemachos schaffte es unbemerkt, das Schiff zu verlassen und an Bord zu gehen - denn selbst die gleiche Athene half ihm dabei.

Telemachos segelt zum Festland - zuerst nach Pylos zum heruntergekommenen Nestor, dann nach Sparta zu den neu zurückgekehrten Menelaos und Elena. Der gesprächige Nestor erzählt, wie die Helden unter Troja hervorsegelten und in einem Sturm ertranken, wie Agamemnon später in Argos starb und wie sein Sohn Orestes den Mörder rächte; aber er weiß nichts über das Schicksal von Odysseus. Der gastfreundliche Menelaos erzählt, wie er, Menelaos, sich auf seinen Wanderungen verirrt hat. An der ägyptischen Küste hat er den prophetischen Seeältesten, den Hirtenrobben Proteus, angegriffen, der wusste, wie man sich einem Löwen, einem Eber, einem Leoparden, einer Schlange, Wasser und Wasser zuwendet Holz; wie er mit Proteus kämpfte und ihn überwältigte und von ihm den Rückweg lernte; Gleichzeitig erfuhr er, dass Odysseus inmitten des weiten Meeres auf der Insel der Nymphe Calypso lebte und litt. Erfreut über diese Nachricht wird Telemachos nach Ithaka zurückkehren, aber Homer unterbricht seine Geschichte über ihn und spricht das Schicksal von Odysseus an.

Athenas Fürsprache half: Zeus schickte einen Boten der Götter Hermes nach Calypso: Die Zeit ist gekommen, es ist Zeit, Odysseus gehen zu lassen. Die Nymphe klagt: "Dafür habe ich ihn aus dem Meer gerettet, dafür wollte ich ihm Unsterblichkeit geben?" - aber traut sich nicht, ungehorsam zu sein. Odysseus hat kein Schiff - Sie müssen ein Floß zusammenstellen. Vier Tage lang arbeitet er mit einer Axt und einem Bohrer, zum fünften Mal wird das Floß abgesenkt. Siebzehn Tage lang segelte er in den achtzehnten Sturmbrüchen in den Sternen. Es war Poseidon, der sah, wie der Held von ihm abrutschte und den Abgrund mit vier Winden fegte. Die Floßstämme waren wie Stroh verstreut. "Ah, warum bin ich nicht unter Troja gestorben!" Rief Odysseus. Zwei Göttinnen halfen Odysseus: Die gute Meeresnymphe warf ihm einen magischen Schleier zu, der ihn vor dem Ertrinken bewahrte, und die treue Athene nahm drei Winde weg und ließ den vierten zurück, um ihn zum nahen Ufer zu tragen. Zwei Tage und zwei Nächte schwimmt er, ohne die Augen zu schließen, und auf der dritten Welle werfen sie ihn an Land. Nackt, müde, hilflos gräbt er sich in einen Stapel Blätter und schläft in einem toten Schlaf ein.

Es war ein Land der gesegneten Feacs, über das der gute König Alkina in einem hohen Palast herrschte: Kupfermauern, goldene Türen, bestickte Stoffe auf Bänken, reife Früchte auf Zweigen, ewiger Sommer über dem Garten. Der König hatte eine junge Tochter, Nausicaa; Athene erschien ihr nachts und sagte: „Bald wirst du verheiratet sein und deine Kleider werden nicht gewaschen; Sammeln Sie die Dienstmädchen, nehmen Sie den Streitwagen, gehen Sie zum Meer, waschen Sie die Kleider. “ Wir gingen, gewaschen, getrocknet, begannen den Ball zu spielen; Der Ball flog ins Meer, die Mädchen schrien laut, ihr Schrei weckte Odysseus. Er erhebt sich beängstigend aus den Büschen, bedeckt mit getrocknetem Seeschlamm, und betet: "Ob Sie eine Nymphe oder eine Sterbliche sind, helfen Sie: Lassen Sie mich Nacktheit verbergen, mir den Weg zu Menschen zeigen, und mögen die Götter Ihnen einen guten Ehemann schicken." Er wird gewaschen, gesalbt, angezogen, und Nausicaa denkt bewundernd: "Ah, wenn die Götter mir einen solchen Ehemann geben würden." Er geht in die Stadt, betritt Zar Alkina, erzählt ihm von seinem Unglück, nennt sich aber nicht; berührt von Alkina verspricht, dass die Theakian-Schiffe ihn dorthin bringen werden, wohin er fragt.

Odysseus sitzt am Fest des Alkinoev, und der weise blinde Sänger Demodok unterhält Menschen, die mit Liedern schlemmen. "Sing über den Trojanischen Krieg!" - fragt Odysseus; und Demodok singt über das Odyssey-Holzpferd und die Eroberung Trojas. Odyssey hat Tränen in den Augen. "Warum weinst du? - sagt Alkina. - Dafür senden die Götter den Helden den Tod, damit die Nachkommen ihre Herrlichkeit singen. Stimmt es, dass jemand in Ihrer Nähe unter Troja gefallen ist? “ Und dann öffnet Odysseus: „Ich bin Odysseus, der Sohn von Laertes, König von Ithaka, ein kleiner, steiniger, aber mir sehr ans Herz gewachsener…“ - und beginnt die Geschichte meiner Wanderungen. Es gibt neun Abenteuer in dieser Geschichte.

Das erste Abenteuer ist im Lotofagi. Der Sturm führte die Odyssey-Schiffe unter Troja in den äußersten Süden, wo der Lotus wächst - eine magische Frucht, nachdem sie ihn probiert hat, vergisst eine Person alles und will nichts im Leben außer einem Lotus. Lotofagi behandelte den Lotus von Odyssey-Satelliten, und sie vergaßen ihre Heimat Ithaka und weigerten sich, weiter zu segeln. Durch die Stärke von ihnen, weinend, nahmen sie sie an Bord des Schiffes und machten sich auf eine Reise.

Das zweite Abenteuer ist in den Cyclops. Dies waren monströse Riesen mit einem Auge in der Mitte der Stirn; Sie weideten Schafe und Ziegen und kannten den Wein nicht. Der Chef unter ihnen war Polyphem, der Sohn des Meeres Poseidon. Odysseus mit einem Dutzend Kameraden wanderte in seine leere Höhle. Am Abend kam Polyphem, riesig wie ein Berg, fuhr eine Herde in die Höhle, blockierte den Ausgang mit einem Block und fragte: "Wer bist du?" - "Wanderer, Zeus ist unser Wächter, wir bitten um Hilfe." - "Ich habe keine Angst vor Zeus!" - und der Zyklop packte zwei, schlug gegen die Wand, verschlang Knochen und schnarchte. Am Morgen ging er mit der Herde und füllte wieder den Eingang; und dann kam Odysseus mit einem Trick. Er und seine Kameraden nahmen einen zyklopischen Knüppel, der wie ein Mast geschärft, über einem Feuer verbrannt und versteckt wurde; und als der Bösewicht kam und zwei weitere Kameraden verschlang, brachte er ihm Wein, um ihn einzuschläfern. Das Monster mochte den Wein. "Wie heißt du?" - er hat gefragt. "Niemand!" - antwortete Odysseus. "Für so einen Leckerbissen esse ich dich das letzte Mal!" - und die hopfenreichen Zyklopen schnarchten. Dann nahmen Odysseus und seine Gefährten einen Knüppel, kamen herauf, schwangen ihn und steckten ihn in die einzigen Riesen des Auges. Der geblendete Kannibale brüllte, andere Zyklopen entkamen: "Wer hat dich beleidigt, Polyphem?" - "Niemand!" - "Nun, wenn niemand, dann gibt es nichts, was Lärm macht" - und sie trennten sich. Und um die Höhle zu verlassen, band Odysseus seine Kameraden mit Zyklopenschafen unter den Bauch, damit er sie nicht fühlte, und so verließen sie zusammen mit der Herde am Morgen die Höhle. Aber Odysseus, der bereits segelte, konnte nicht stehen und schrie:

"Hier ist eine Strafe für die Gäste gegen mich, Odyssey und Ithaki!" Und der Zyklop betete heftig zu seinem Vater Poseidon: "Lass Odysseus nicht nach Ithaka schwimmen - und wenn ja, ist es bestimmt, bald allein auf einem fremden Schiff zu schwimmen!" Und Gott hörte sein Gebet.

Das dritte Abenteuer ist auf der Insel des Windgottes Eola. Gott sandte ihnen einen schönen Wind und band den Rest in eine Ledertasche und gab Odysseus: "Wenn du schwimmst, lass los." Aber als Ithac bereits sichtbar war, schlief der müde Odysseus ein und seine Gefährten lösten den Sack vorzeitig; Als ein Hurrikan aufstieg, eilten sie zurück zu Aeolus. "Also sind die Götter gegen dich!" Sagte Aeolus wütend und weigerte sich, dem Ungehorsamen zu helfen.

Das vierte Abenteuer ist mit den Lestrigons, wilden Kannibalenriesen. Sie flohen ans Ufer und brachten riesige Steine ​​auf die Odyssey-Schiffe; Von den zwölf Schiffen starben elf, Odysseus mit wenigen Kameraden entkam in letzterem.

Das fünfte Abenteuer ist mit der Zauberin Kirk, der Königin des Westens, die alle Außerirdischen in Tiere verwandelt hat. Sie brachte den Odyssey-Boten Wein, Honig, Käse und Mehl mit einem giftigen Trank - und sie verwandelten sich in Schweine, und sie trieb sie in den Stall. Er entkam allein und erzählte dies entsetzt Odysseus; Er verbeugte sich und ging seinen Kameraden zu Hilfe, in der Hoffnung auf nichts. Aber Hermes, der Bote der Götter, gab ihm die göttliche Pflanze: Die Wurzel ist schwarz, die Blume ist weiß - und der Zauber war gegen Odysseus machtlos. Mit einem Schwert drohend, zwang er die Zauberin, das menschliche Aussehen seinen Freunden zurückzugeben und forderte: "Wende uns nach Ithaka!" "Fragen Sie den Weg von den prophetischen Tiresias, dem Propheten von den Propheten", sagte die Zauberin. "Aber er ist gestorben!" - "Frag die Toten!" Und sie erzählte, wie es geht.

Das sechste Abenteuer ist das schlimmste: Abstieg in das Reich der Toten. Der Eingang dazu ist am Ende der Welt, im Land der ewigen Nacht. Die Seelen der Toten darin sind unkörperlich, unempfindlich und gedankenlos, aber nachdem sie das Opferblut getrunken haben, gewinnen sie Sprache und Vernunft. An der Schwelle zum Königreich der Toten tötete Odysseus ein schwarzes Schaf und ein schwarzes Schaf als Opfer; Die Seelen der Toten strömten zum Geruch von Blut, aber Odysseus vertrieb sie mit seinem Schwert, bis der prophetische Tiresias vor ihm erschien. Nachdem er Blut getrunken hatte, sagte er:

„Deine Probleme - für die Beleidigung von Poseidon; deine Erlösung - wenn du nicht auch die Helios-Sonne beleidigst; Wenn Sie beleidigen, kehren Sie nach Ithaka zurück, aber allein, auf einem seltsamen Schiff und nicht bald. Penelopes Bräutigam zerreißt dein Haus; aber du wirst sie beherrschen, und du wirst ein langes Königreich und ein friedliches Alter haben. " Danach erlaubte Odysseus dem Opferblut und anderen Geistern. Der Schatten seiner Mutter erzählte, wie sie an der Sehnsucht nach ihrem Sohn starb; er wollte sie umarmen, aber unter seinen Armen war nur leere Luft. Agamemnon erzählte, wie er an seiner Frau starb: "Sei vorsichtig, Odysseus, es ist gefährlich, sich auf deine Frau zu verlassen." Achilles sagte ihm:

"Es ist besser für mich, ein Landarbeiter auf Erden zu sein als ein König zwischen den Toten." Nur Ajax sagte nichts und vergab diesem Odysseus nicht, und er bekam nicht die Rüstung von Achilles. Aus der Ferne sah ich Odysseus und den höllischen Richter Minos und den immer hingerichteten Stolz von Tantalus, den schlauen Sisyphus, den frechen Titius; aber dann ergriff ihn das Entsetzen, und er eilte zum weißen Licht davon.

Das siebte Abenteuer waren die Sirenen - Raubtiere, verführerische Gesänge, die Seeleute zu Tode locken. Odysseus überlistete sie: Er versiegelte seine Ohren mit seinen Gefährten mit Wachs und befahl sich, an den Mast gebunden zu werden und nicht loszulassen, egal was passierte. Also segelten sie unversehrt vorbei, und Odysseus hörte auch den Gesang, der süßer ist als keiner.

Das achte Abenteuer war die Meerenge zwischen den Monstern Scylla und Charybdis: Scylla - ungefähr sechs Köpfe mit jeweils drei Zahnreihen und ungefähr zwölf Pfoten; Charybdis ist ungefähr ein Kehlkopf, aber einer, der das ganze Schiff in einem Zug zieht. Odysseus zog Scylla Charybdis vor - und er hatte Recht: Sie nahm sechs seiner Kameraden vom Schiff und aß sechs seiner Münder, aber das Schiff blieb intakt.

Das neunte Abenteuer war die Insel der Sun-Helios, auf der ihre heiligen Herden weideten - sieben Herden roter Stiere, sieben Herden weißer Widder. Odysseus, der sich an den Bund von Tiresias erinnerte, legte mit seinen Kameraden einen schrecklichen Eid ab, sie nicht zu berühren; aber böse Winde wehten, das Schiff stand, die Gefährten hungerten, und als Odysseus einschlief, töteten und aßen sie die besten Stiere. Es war beängstigend: Die enthäuteten Häute bewegten sich und das Fleisch am Spieß grunzte. Der Sun-Helios, der alles sieht, alles hört, alles weiß, betete zu Zeus: "Bestrafe die Täter, sonst gehe ich in die Unterwelt und strahle unter den Toten." Und dann, als die Winde nachließen und das Schiff vom Ufer segelte, löste Zeus einen Sturm aus, der vom Blitz getroffen wurde, das Schiff zerstreute sich, die Satelliten ertranken in einem Strudel, und Odysseus allein lief neun Tage lang über das Meer, bis er es auf das Ufer der Insel Calypso warf.

Also beendet Odysseus seine Geschichte.

Zar Alkina erfüllte das Versprechen: Odysseus bestieg das Theakian-Schiff, tauchte in einen verzauberten Traum ein und wachte an der nebligen Küste von Ithaka auf. Hier wird er von der Patronin der Athene empfangen. "Es ist Zeit für Ihre List", sagt sie, "lauern Sie, bewachen Sie Ihren Bräutigam und warten Sie auf Ihren Sohn Telemachos!" Sie berührt ihn und er wird unkenntlich: alt, kahl, arm, mit einem Stab und einer Tasche. In dieser Form geht er tief in die Insel hinein und bittet den guten alten Schweinehirten Evmey um Schutz. Er erzählt Eumeus, dass er aus Kreta kam, unter Troja kämpfte, Odysseus kannte, nach Ägypten segelte, in die Sklaverei fiel, mit Piraten zusammen war und kaum gerettet wurde. Eumeus ruft ihn in die Hütte, bringt ihn zum Kamin, behandelt ihn, trauert um die vermisste Odyssee, klagt über ausgelassene Freier, schade um Königin Penelope und Zarewitsch Telemach.Am nächsten Tag kommt Telemachos selbst von seinen Wanderungen zurück - natürlich hat ihn auch Athena selbst hierher geschickt. Vor ihm kehrt Athena zu Odysseus zurück, seinem wirklichen Aussehen, kraftvoll und stolz. "Bist du nicht ein Gott?" - fragt Telemachos. "Nein, ich bin dein Vater", antwortet Odysseus und sie umarmen sich und weinen vor Glück.

Das Ende nähert sich. Telemachos geht in die Stadt, in den Palast; Eumeus und Odysseus wandern hinter ihm her, wieder nach dem Bild eines Bettlers. Vor der Haustür des Palastes findet die erste Anerkennung statt: Der heruntergekommene Odyssey-Hund, der die Stimme des Besitzers seit zwanzig Jahren nicht vergessen hat, hebt die Ohren, kriecht mit aller Kraft zu ihm und stirbt zu seinen Füßen. Odysseus betritt das Haus, geht durch den Raum, bittet die Freier um Almosen, erleidet Spott und Prügel. Der Bräutigam stellt ihn einem anderen Bettler gegenüber, der jünger und stärker ist. Odysseus stößt ihn unerwartet mit einem Schlag um. Bräutigam lacht: "Lassen Sie sich von Zeus schicken, was Sie dafür wollen!" - und sie wissen nicht, dass Odysseus ihnen einen schnellen Tod wünscht. Penelope ruft einen Fremden zu sich: Hat er nicht die Nachricht von der Odyssee gehört? "Ich habe gehört", sagt Odysseus, "er ist in naher Zukunft und wird bald eintreffen." Penelope glaubt es nicht, aber sie ist dem Gast dankbar. Sie fordert das alte Dienstmädchen auf, sich vor dem Schlafengehen die Füße zu waschen, und lädt ihn ein, morgen beim Fest im Palast zu sein. Und hier findet die zweite Erkennung statt: Das Dienstmädchen bringt das Becken herein, berührt die Füße des Gastes und spürt die Narbe an den Unterschenkeln, wie es Odysseus nach der Jagd auf den Eber in seinen jungen Jahren getan hatte. Ihre Hände zitterten, ihr Fuß rutschte ab: "Du bist eine Odyssee!" Odysseus kneift ihren Mund: "Ja, ich bin es, aber sei ruhig - sonst wirst du das Ganze zerstören!"

Der letzte Tag kommt. Penelope versammelt die Freier in einem Bankettsaal: „Hier ist der Bogen meines verstorbenen Odysseus; Wer daran zieht und einen Pfeil durch zwölf Ringe auf den zwölf Achsen hintereinander schießt, wird mein Ehemann! “ Nacheinander probieren einhundertzwanzig Bräutigame einen Bogen an - kein einziger kann sogar eine Sehne ziehen. Sie wollen den Wettbewerb bereits auf morgen verschieben - aber hier steht Odysseus in ihrer schlechten Form auf: „Lass es mich versuchen: Immerhin war ich früher stark!“ Bräutigam ist empört, aber Telemach tritt für den Gast ein:

„Ich bin der Erbe dieser Zwiebel; wem ich will, den gebe ich; und du, Mutter, geh zu den Angelegenheiten deiner Frauen. " Odysseus nimmt den Bogen, biegt ihn leicht, klingelt mit einer Bogensehne, ein Pfeil fliegt durch zwölf Ringe und durchbohrt die Wand. Zeus donnert über das Haus, Odysseus richtet sich in heldenhaftem Wachstum auf, neben ihm Telemachos mit Schwert und Speer. "Nein, ich habe nicht vergessen, wie man schießt. Jetzt versuche ich es mit einem anderen Ziel!" Und der zweite Pfeil trifft den arrogantesten und gewalttätigsten der Freier. „Ah, du hast gedacht, Odysseus wäre tot? Nein, er lebt für Wahrheit und Vergeltung! “ Bräutigam umklammert ihre Schwerter, Odysseus zerschmettert sie mit Pfeilen und wenn die Pfeile enden, mit Speeren, die der treue Eumeus anbietet. Bräutigame eilen durch den Raum, die unsichtbare Athene verdunkelt ihren Geist und nimmt Odysseus ihre Schläge weg, sie fallen nacheinander. In der Mitte des Hauses stapelt sich ein Haufen Leichen, treue Sklaven und Sklaven drängen sich herum und freuen sich, den Herrn zu sehen.

Penelope hörte nichts: Athena schickte ihr in ihrem Turm einen tiefen Schlaf. Das alte Dienstmädchen rennt mit freudigen Neuigkeiten zu ihr: Odysseus kehrte zurück. Odysseus bestrafte die Freier! Sie glaubt nicht: Nein, gestern sieht der Bettler überhaupt nicht aus wie die Odyssee, die er vor zwanzig Jahren war; und die wütenden Götter bestraften wahrscheinlich die Bräutigame. "Nun", sagt Odysseus, "wenn die Königin ein so unfreundliches Herz hat, lass mich alleine ein Bett machen." Und hier kommt die dritte, wichtigste Anerkennung. "Nun", sagt Penelope zu der Magd, "bringen Sie den Gast vom Schlafzimmer des Königs zum Bett seines Gastes." "Was sagst du, Frau?" "Ruft Odysseus aus," dieses Bett kann nicht bewegt werden, anstelle ihrer Beine hat sie den Stumpf eines Olivenbaums, ich selbst habe ihn einmal zusammengesetzt und aufgesetzt. " Und als Antwort weint Penelope vor Freude und eilt zu ihrem Ehemann: Es war ein Geheimnis, das nur von ihm geführt wurde.

Es ist ein Sieg, aber es ist nicht die Welt. Die gefallenen Bräutigame haben Verwandte verlassen und sind bereit, sich zu rächen. Mit einer bewaffneten Menge gehen sie zur Odyssee, er spricht, um Telemachos und mehrere Handlanger zu treffen. Die ersten Schläge dröhnen bereits, das erste Blut wird vergossen - aber Zeus 'Wille macht der waghalsigen Zwietracht ein Ende. Ein Blitz scheint, trifft den Boden zwischen den Kämpfern, Donner grollt, Athene kommt mit einem lauten Schrei: "... Gieße kein Blut umsonst und stoppe die böse Feindschaft!" - und die verängstigten Rächer ziehen sich zurück. Und dann:

"Eine Vereinigung zwischen dem König und dem Volk hat mit einem Opfer und einem Eid besiegelt. Die helle Tochter eines Donners, der Göttin Athena Pallas."

Mit diesen Worten endet die Odyssee.