Nestor, Mönch des Klosters des Pechersky-Klosters, die Legende darüber, warum das Kloster den Spitznamen Pechersky erhielt

Während der Regierungszeit von Wladimir Swjatoslawitsch lebte in Lyubec ein frommer Ehemann, der Mönch werden wollte. Er kam zum Heiligen Berg Athos und nahm in einem der dortigen Klöster das Mönchtum an. Er wurde unter dem Namen Anthony tonsuriert. Einmal befahl ihm der Abt, nach Russland zurückzukehren, um dort als Vorbild für andere zu dienen.

Anthony, der nach Kiew gekommen war, wollte sich in keinem der Klöster niederlassen. Er fand in Berestow eine Höhle, die die Varangier einst gegraben hatten, und ließ sich dort nieder. Als Swjatopolk der Verfluchte der Prinz wurde, der Boris und Gleb tötete, zog sich Anthony erneut auf den Heiligen Berg zurück.

Bald wurde der fromme Thron vom frommen Jaroslawen eingenommen. Zu dieser Zeit lebte Priester Hilarion, er diente in der Berestovskaya-Kirche und grub sich sogar eine kleine Höhle auf einem der Dnjepr-Hügel und betete dort. Der Prinz machte Hilarion zum Metropoliten, und seine Höhle blieb erhalten.

Einmal befahl der Abt des Athos-Klosters, in dem sich Antonius befand, unter Befolgung der Stimme Gottes Anggonia, wieder nach Russland zu gehen. Als der Mönch nach Kiew zurückkehrte, begann er in einer von Hilarion gegrabenen Höhle zu leben und dort zu Gott zu beten. Viele Menschen kamen zu ihm, um einen Segen zu erhalten. Wir kamen und wollten Mönche werden.

Während der Regierungszeit von Izyaslav hatte Anthony bereits Brüder in zwölf Personen versammelt, darunter der heilige Theodosius. Die Mönche gruben eine große Höhle aus. Anthony machte Hegumen von Barlaam; er selbst war an Einsamkeit gewöhnt und machte sich deshalb zu einer besonderen Höhle. Und die Brüder passten nicht in die Höhle. Die Mönche errichteten eine kleine Kirche auf dem Boden und beschlossen, ein Kloster zu bauen. Anthony segnete diese Absicht und Prinz Izyaslav gab ihnen den Bau eines Berges über der Höhle. Seitdem heißt das Kloster Pechersky, weil zuvor die Mönche in einer Höhle lebten.

Prinz Izyaslav übertrug Barlaam bald an die Äbtissin im Kloster St. Dmitry. Dann wählten die Brüder Theodosius zum Abt. Der heilige Theodosius versammelte hundert Mönche im Kloster. Er stellte die Charta des griechischen Atelierklosters im Kloster vor. Theodosius, unter anderem Tonsur und siebzehnjähriger Nestor, der diese Legende schrieb.

Über den bescheidenen und geduldigen Patron Nikon Chernorizets

Ein Mönch namens Nikon wurde von der Polovtsy gefangen genommen. Er wurde in Fesseln gehalten. Verwandte kamen, um Nikon zu erlösen, aber er lehnte ab und entschied, dass es Gottes Wille war, ihn gefangen zu halten.

Verwandte gingen, und die Polovtsi, die ein Lösegeld wollten, begannen, den Mönch zu nerven. Er war verhungert, durstig und im Winter in der Kälte gehalten. Nikon hoffte, dass der Herr ihn retten würde. Er erzählte den Peinigern, dass er einen Traum hatte, in dem ihm gesagt wurde: "In drei Tagen wirst du im Kloster sein." Der Polovtsy entschied, dass Nikon rennen wollte, schnitt sich das Schienbein und bewachte ihn fest. Aber am dritten Tag wurde er plötzlich unsichtbar.

In diesem Moment befand er sich in der Kirche des Höhlenklosters. Erstaunte Brüder umringten den Mönch. Es gab Fesseln an Nikon und er war alle verwundet. Der Mönch wollte ein Wunder verbergen, aber es war unmöglich. Als er den Brüdern von allem erzählte, wurden die Fesseln von ihm entfernt und zu den Dingen geschmiedet, die für den Altar benötigt wurden.

Nach einer Weile kam der Polovtsianer, in dem Nikon in Gefangenschaft war, nach Kiew. Im Kloster sah er seinen ehemaligen Gefangenen. Dann wurde der Polovtsianer zusammen mit seinem Clan getauft und Mönch.

Nikon konnte Wunder wirken. Als er gefangen genommen wurde, erkrankten seine Kameraden an Hunger, aber er heilte sie mit Gebet, und sie flohen und wurden unsichtbar. Und einmal, als der Polovtsianer starb, befahl er Nikon, über seinem Grab gekreuzigt zu werden. Nikon heilte ihn durch Gebet und rettete sich vom Tod.

Über den Heiligen Athanasius, den Einsiedler, der starb und am nächsten Tag wieder zum Leben erwachte und dann zwölf Jahre lebte

Ein Bruder namens Athanasius, der ein heiliges Leben führte, starb nach langer Krankheit. Den ganzen Tag blieb er ohne Beerdigung, weil er arm war und niemand ihn begraben wollte.

Nachts hörte die Äbtissin eine Stimme, die besagte, dass Athanasius den zweiten Tag ohne Beerdigung lag. Das Hegumen mit den Brüdern ging zu dem Verstorbenen, fand ihn aber lebendig und saß in Tränen. Auf alle Fragen wiederholte er nur: "Rette dich selbst!" - und geraten, im Gehorsam und in der Umkehr zu bleiben. Er lebte weitere zwölf Jahre als Einsiedler in seiner Höhle und sprach nie mit jemandem. Vor seinem Tod wiederholte er den Brüdern den Befehl des Gehorsams und der Umkehr.

Einer der Brüder, Babylon, der unter Schmerzen in den Beinen litt und den Körper von Athanasius berührte, wurde geheilt. Er sagte, dass Athanasius ihm in einer Vision erschien und sagte: "Komm, ich werde dich heilen."

Über Aref den Montenegriner, als den Reichtum, den Diebe ihm gestohlen hatten, wurden ihm Almosen vorgeworfen, dank derer er gerettet wurde

Im Kloster lebte ein Mönch namens Arefa, ursprünglich ein Polovtsianer. Er war reich, gab aber den Armen nichts. Einmal wurde ihm sein ganzer Reichtum gestohlen. Arefa begann die Suche und beschuldigte die Unschuldigen. Die Brüder versuchten ihn zu trösten und überredeten ihn, nicht nach der vermissten Person zu suchen, aber er wollte nicht zuhören.

Nach einiger Zeit war Aref schwer krank. Als er im Tod war, sah er Engel und Dämonen, die über seine Seele stritten. Engel sagten, wenn für den Verlust von Reichtum eine Person Gott dankt, dann ist dies mehr Almosen. Dann rief Arefa aus: "Herr, ich habe gesündigt, alle deine, aber ich beschwere mich nicht." Dann zeichneten die Engel die ihm gestohlenen Waren als Almosen auf.

Arefa erholte sich und erzählte über alles. Seitdem hat sich sein Temperament völlig verändert und er lobte Gott für alles.

Über zwei Brüder, die miteinander Krieg führten, Titus-Priester und Evagriya-Diakon

Dort lebten zwei Brüder im Geiste, Diakon Evagrius und Pop Titus. Sie liebten sich sehr, aber der Teufel säte Feindschaft und Hass zwischen ihnen. In Feindschaft lebten sie also lange.

Einmal wurde Titus sehr krank und mit einem Gebet um Vergebung zu Evagrius geschickt. Aber Evagrius vergab nicht und wollte nicht zum Patienten gehen. Die Ältesten brachten ihn mit Gewalt und wollten die Brüder versöhnen. Der Patient mit den Tränen entschuldigte sich, aber der Diakon lehnte gnadenlos ab. Bei diesen grausamen Worten fiel Evagrius plötzlich und starb. Und Titus erholte sich genauso plötzlich.

Dann sagte Titus, dass er in diesem Moment einen Engel mit einem Feuerspeer sah. Ein Engel schlug Evagrius mit einem Speer, und Titus bot seine Hand an und hob sie.

Über Nikita den Einsiedler, der damals Bischof von Nowgorod war

Ein Mönch namens Nikita lebte im Kloster. Er wollte von Menschen verherrlicht werden und begann Abt Nikon um den Bolzen zu bitten. Der Abt erlaubte es ihm nicht. Aber Nikita gehorchte nicht und schloss sich in seiner Zelle ein.

Einige Tage später wurde er vom Teufel verführt. Der Dämon erschien vor dem Mönch nach dem Bild eines Engels. Er befahl Nikita, nicht zu beten, sondern nur Bücher zu lesen. Nikita gehorchte. Bald begann er zu prophezeien, und Herrlichkeit ging über ihn als Heiliger.

Nikita kannte das Alte Testament auswendig, wollte aber nicht einmal etwas über das Neue hören. Und jeder verstand daraus, dass er vom Teufel verführt wurde. Dann vertrieben die ehrwürdigen Väter, die im Kloster lebten, den Dämon von Nikita. Der Mönch vergaß sofort das Alte Testament und alle Bücher im Allgemeinen, so dass ihm kaum Lesen und Schreiben beigebracht wurde.

Danach wurde Nikita ein gehorsamer, demütiger, tugendhafter Mönch, und sogar Wunder konnten wirken. Er wurde zum Bischof von Nowgorod ernannt.

Über die heilige und gesegnete Agapita, eine selbstlose Ärztin

Unter dem gesegneten Antonius akzeptierte ein Kiewer namens Agapit das Mönchtum. Er hat immer geholfen und kranken Brüdern gedient. Der Herr gab ihm das Geschenk der Heilung. Viele Patienten erholten sich durch seine Gebete.

Zu dieser Zeit gab es einen erfahrenen Arzt, einen gebürtigen Armenier. Als er die hoffnungslos Kranken sah, sagte er ihnen sofort den Tag des Todes voraus, und seine Worte wurden immer wahr. Einer Person sagte er den Tod in acht Tagen voraus. Aber St. Agapit gab diesem geduldigen Kloster Essen und er erholte sich. Dann sandte der Armenier einen zum Tode Verurteilten ins Kloster. Vor Agapit erhielt er einen tödlichen Trank. Agapit fütterte den Sterbenden mit seinem Essen und er erhielt Heilung. Dann überredete der von Neid gequälte Armenier seine Glaubensgenossen, Agapit zu vergiften. Aber das Gift hat dem Heiligen keinen Schaden zugefügt.

Prinz Wladimir Monomach war schwer krank. Die Behandlung des Armeniers half ihm nicht. Der Prinz begann Agapit zu bitten, zu ihm zu kommen. Aber der Mönch lehnte ab, weil er schwor, das Kloster niemals zu verlassen, und wenn er zum Prinzen geht, muss er zu anderen Patienten gehen. Der Bote des Prinzen bat Agapit, zumindest Medikamente zu geben. Agapit schickte erneut sein Essen und Vladimir erholte sich.

Monomakh ging zum Pechersky-Kloster, um Agapit zu danken, aber er verschwand. Dann schickte der Prinz den Bojaren mit Geschenken nach Agapit, aber der Mönch weigerte sich, etwas zu nehmen. Bojar überredete den Mönch, Geschenke für den Prinzen anzunehmen, er stimmte zu und sagte, dass der Prinz seinen ganzen Reichtum den Armen geben sollte. Dann warf Agapit langsam die Geschenke aus seiner Zelle weg. Der Prinz gehorchte Agapit und verteilte das Eigentum an die Armen.

Dann wurde Agapit selbst krank. Der Armenier besuchte ihn. Er begann mit dem Mönch über die medizinische Kunst zu sprechen und stellte fest, dass Agapit nichts davon verstand. Der Armenier sagte dem kranken Mönch, dass er in drei Tagen sterben würde. "Wenn dies nicht so ist, werde ich selbst Mönch", fügte er hinzu. Und Agapit selbst sagte, dass er in drei Monaten sterben würde - so verkündete Gott es ihm.

Zu diesem Zeitpunkt wurde ein Patient nach Agapit gebracht. Der Mönch stand auf, als wäre er nicht krank, gab dem Leidenden sein Essen und er wurde gesund. Als Agapit erfuhr, dass der armenische Arzt ein Nichtjude war, warf er ihn aus seiner Zelle. Der Heilige starb wie vorhergesagt drei Monate später

Aber der armenische Heiler gab den armenischen Glauben auf und wurde Mönch im Pechersky-Kloster. Er sagte, dass ihm nach seinem Tod der gesegnete Agapit erschien und ihn an das Versprechen erinnerte, ein Klosterbild anzunehmen.

Über St. Gregory the Wonderworker

Gregor kam ins Kloster und lernte das Klosterleben vom heiligen Theodosius. Er konnte Dämonen austreiben.

Einmal lehrte der Feind der Menschheit böse Menschen, Gregor seine einzigen Reichtumsbücher zu stehlen. Gregory, der in der Kirche war, hatte das Gefühl, dass Diebe in seine Zelle gekommen waren. Durch sein Gebet sandte Gott den Bösewichten einen Traum. Sie wachten nur fünf Tage später auf. Gregory fütterte sie und ließ sie gehen. Als der Herr der Stadt davon erfuhr, nahm er die Diebe gefangen. Und Gregor gab dem Herrscher seine Bücher, um diese Leute herauszugeben. Er verkaufte den Rest der Bücher, damit niemand versucht war, sie zu stehlen, und verteilte das Geld an die Armen. Vergebene Diebe bereuten und begannen im Pechersky-Kloster zu arbeiten.

Ein anderes Mal wollten Diebe die Früchte aus dem Garten von Gregory stehlen. Aber sie nahmen die Last auf sich, konnten sich nicht bewegen und standen zwei Tage dort. Gregory sagte, dass sie als Liebhaber der Untätigkeit für den Rest ihrer Tage untätig bleiben würden. Die Diebe schworen, dass sie jetzt arbeiten und nicht stehlen würden. Dann ließ der Heilige sie gehen, und sie erfüllten ihr Versprechen und begannen, im Kloster im Garten zu arbeiten.

Drei Leute kamen zum Wundertäter Gregory. Sie sagten, einer von ihnen sei zum Galgen verurteilt worden, könne aber durch ein Lösegeld den Tod loswerden. Gregory gab die Bücher den Betrügern und trauerte um einen von ihnen. Lügner freuten sich, beschlossen, Bücher zu verkaufen und sogar Obstbäume im Kloster auszurauben. Sie sperrten St. Gregory in eine Höhle, damit er sie nicht störte. Einer von ihnen (derselbe falsche Sträfling) kletterte auf einen Baum, aber der Ast brach ab. Seine Kameraden eilten los, und er klammerte sich mit einer Halskette an einen Ast und erwürgte sich. Am nächsten Morgen, als die Brüder den verschlossenen Gregor aus der Höhle befreiten, befahl er, die Toten zu entfernen, und seine Kameraden sagten: "Ihr Gedanke ist also wahr geworden." Reue Lügner beendeten die Tage im Pechersky-Kloster.

Als der selige Gregor zum Dnjepr ging, um Wasser zu holen, traf er Prinz Rostislav Wsewoloditsch mit seinem Bruder Wladimir. Sie machten einen Ausflug zum Polovtsy und wollten unterwegs zum Pechersky-Kloster. Die fürstlichen Diener verspotteten den Heiligen. Und der Älteste überredete sie zur Umkehr und sagte voraus, dass sie bald zusammen mit seinem Prinzen im Wasser sterben würden. Wütend befahl Prinz Rostislav, Grigory zu ertrinken. Also starb der heilige Wundertäter. Die Bruderschaft suchte ihn zwei Tage lang, und am dritten Tag erschien die Leiche Gregors auf wundersame Weise in einer Höhle.

Wütend betrat Rostislav das Kloster nicht und sein Bruder Wladimir ging. Und als die Fürsten nach der Schlacht aus dem Polovtsy geflohen waren und den Fluss überquerten, ertrank Rostislav mit seiner Truppe, und Wladimir entkam.

Über Rev. Moses Ugrin

Der selige Moses war aus Ungarn. Er diente Prinz Boris. Während der Ermordung von Boris entkam Moses dem Tod. Er begann mit der Schwester von Prinz Jaroslaw, Preslaw, zu leben. Der polnische König Boleslav, der mit dem verbannten Fürsten Swjatopolk dem Verfluchten nach Russland ging, eroberte die Schwestern Jaroslaws und viele der Bojaren und mit ihnen Moses. Er war in Eisen gefesselt und bewacht.

Moses wurde von einer jungen edlen Witwe gesehen. Sie wollte den jungen Mann zum Ehebruch überreden und war sogar bereit, ihn zu heiraten. Aber Moses lehnte ab - er wollte geistige und körperliche Reinheit bewahren.

Dann kaufte die Frau Moses und er wurde ihr Sklave. Sie versuchte, den jungen Mann zu verführen, der kostbare Kleidung trug und süßes Essen fütterte, aber das führte zu nichts. Die Witwe beschloss, ihn zu verhungern, aber einer ihrer Diener fütterte Moses heimlich. Und andere waren überrascht über seine Ausdauer und rieten ihm, eine edle Frau zu heiraten. Aber Moses strebte nach Mönchtum.

Die Witwe wollte Moses mit Ehrgeiz verführen. Er wurde in Städte und Dörfer gebracht, die ihr gehörten, und alle verneigten sich vor dem jungen Mann. Aber er war völlig gleichgültig.

Zu dieser Zeit kam ein Mönch vom Heiligen Berg. Er hat Moses als Mönch beschimpft.

Die Frau begann den Jugendlichen mit dem Tod zu bedrohen und befahl, ihn mit Stöcken zu schlagen. Sie wandte sich an König Boleslav und wollte den Sklaven für ihre Schande rächen. Boleslav befahl der Frau, zu kommen und Moses zu bringen. Als Boleslav die Unnachgiebigkeit der Jugend sah, erlaubte er einer edlen Witwe, alles mit einem Sklaven zu tun. Moses sagte ihm und seiner Geliebten einen Beinahe-Tod voraus.

Die Witwe, verzweifelt in der Erfüllung ihres Wunsches, befahl, Moses zu ergreifen. Und Boleslav vertrieb alle Mönche aus seinem Land. Aber bald starb er plötzlich und es kam zu einem Aufstand im Land, bei dem auch Lady Moses getötet wurde.

Moses kam nach Kiew, in das Pechersky-Kloster. Er konnte andere Menschen von fleischlicher Leidenschaft heilen.

Über Prokhor Chernorets, der Brot aus einem Gras namens Quinoa und Salz aus Asche machte

Während der Regierungszeit in Kiew hatte der ungerechte und böse Swjatopolk viele Streitigkeiten, die Polovtsy überfielen und es gab eine Hungersnot im russischen Land.

Damals kam ein Mann aus Smolensk zum Pechersker Abt Johannes. Er nahm die Tonsur und den Namen Prokhor. Der neue Mönch zeichnete sich durch erstaunliche Abstinenz aus: Er aß nicht einmal Brot, sondern sammelte die Quinoa und backte Brot daraus. Als die große Hungersnot kam, begannen die Leute, die Prokhor imitierten, auch, Brot aus Quinoa zu backen. Und Prokhor arbeitete damals besonders hart: Er stattete alle mit seinem Brot aus. Wenn er selbst dieses Brot gab, war er sehr lecker. Und wenn jemand Prokhor Brot stahl, wurde er äußerst bitter, so dass er nicht gegessen werden konnte.

Einer der Brüder stahl Prokhor Brot und konnte es nicht essen. Dies wurde mehrmals wiederholt. Der kriminelle Bruder erzählte dem Abt Johannes von seiner Sünde. Das Brot war bitter. Dann sandte der Abt, um Prokhor um Brot zu bitten: dass ein Brot aus seinen Händen genommen werden sollte und das andere heimlich. Als diese beiden Brote zur Äbtissin gebracht wurden, veränderte sich der gestohlene vor seinen Augen: Er sah aus wie die Erde und schmeckte bitter. Nach diesem Wunder ging die Herrlichkeit von Prokhor über die ganze Erde.

Als der Streit aufgrund der Erblindung von Prinz Vasilk begann, war im gesamten russischen Land kein Salz verfügbar, da die Kaufleute keinen Zutritt hatten. Und Prokhor sammelte viel Asche und verteilte sie an diejenigen, die zu ihm kamen, und diese Asche wurde durch das Gebet eines Heiligen zu Salz. Er verteilte dieses Salz kostenlos an alle, so dass der Salzpreis auf dem Markt stark fiel. Der Verkauf von Salz kam zu Prinz Svyatopolk und begann sich über Prokhor zu beschweren. Der Prinz beschloss, dem Mönch das Salz abzunehmen und es zu einem hohen Preis zu verkaufen. Aber als Prokhor Salz entnommen wurde, sahen sie, dass es nur Asche war.

Der Prinz bewahrte diese Asche drei Tage lang auf und befahl dann, ihn wegzuwerfen.Er verwandelte sich sofort in Salz, und die Stadtbewohner sammelten es. Der Prinz, der von diesem Wunder erfuhr, ging zum Pechersky-Kloster und bereute es, John zu hegumen (obwohl er zuvor mit John feindlich gesinnt war und sogar versuchte, ihn in Turov einzusperren).

Seitdem begann Swjatopolk, das heilige Kloster, insbesondere Prokhor, zu lieben und zu ehren. Er versprach, nichts Böses mehr zu tun und bat Prokhor, ihn mit eigenen Händen in den Sarg zu legen, falls der Prinz früher starb. Und wenn Prokhor früher gestorben ist, wird der Prinz ihn selbst in einen Sarg legen.

Als Prokhor krank war, befand sich der Prinz im Krieg. Der Heilige sandte ihm die Bitte, sein Versprechen zu erfüllen. Swjatopolk entließ die Armee und kam nach Prokhor. Er wies den Prinzen vor seinem Tod an. Als Prokhor starb, legte Svyatopolk seinen Körper in einen Sarg. Danach setzte er den Krieg fort und besiegte die Feinde.

Seit dieser Zeit, als Swjatopolk in den Krieg zog, kam er immer zuerst ins Kloster, um die dort begrabenen Heiligen anzubeten.

Über den Mönch Spiridon, den Goldsucher und den Alimpius-Ikonenmaler

Spiridon kam aus dem Dorf ins Kloster; er lernte schnell Bücher. Auf Befehl von Abt Spiridon backte er Prosphora und sang gleichzeitig ununterbrochen den Psalter.

Einmal überflutete Spiridon den Ofen und das Dach der Bäckerei leuchtete von der Flamme auf. Dann band der Heilige Spyridon die Ärmel an seinem Hemd fest, rannte zum Brunnen und goss Wasser in das Hemd. Wie durch ein Wunder floss das Wasser nicht aus dem Hemd, und Spiridon gelang es, die Flamme zu löschen.

Reverend Alimpius Eltern gaben, um Ikonenmalerei zu studieren. Zu dieser Zeit malten griechische Ikonenmaler die Kirchen des Pechersk-Klosters.

Die Meister schmückten den Altar der Kirche mit Mosaiken, und plötzlich erschien ein strahlendes Bild der Jungfrau von selbst. Eine weiße Taube flog aus dem Mund der Jungfrau und in den Mund des Erretters. Künstler versuchten vergeblich, eine Taube in der Kirche zu finden. Dann sahen sie das Wunder wieder geschehen. Und Alimpius, der den Meistern half, sah dies.

Unter Mutter Oberin Nikon übernahm Alimpius die Tonsur. Er lernte viel über das Malen von Ikonen, malte viele Ikonen und nahm nichts dafür. Alimpius hat auch baufällige Symbole aktualisiert und an ihre Stelle gesetzt. Hegumen machte ihn zum Priester.

Ein wohlhabender Kiew war Aussätziger. Ärzte konnten ihn nicht heilen. Ein Freund überredete den Aussätzigen, zum Pechersky-Kloster zu gehen. Dort wurde er gewaschen und mit Wasser aus dem Brunnen des heiligen Theodosius versorgt. Aber wegen seines Unglaubens wurde der Aussätzige noch mehr krank.

Nachdem der Patient über seine Sünden nachgedacht hatte, kam er zum Mönch Alimpius und bereute es. Alimpius vergab ihm Sünden und malte sein Gesicht mit Farben, beschönigte die Krusten und gab ihm seine frühere Schönheit. Dann nahm der Aussätzige die Kommunion, badete in Weihwasser und erhielt sofort Heilung.

Ein anderer Ehemann aus Kiew gründete eine Kirche und wollte Ikonen dafür machen. Er gab den beiden Mönchen Geld und Symboltafeln, um Alimpius all dies zu geben, und er schrieb die Symbole. Die Mönche nahmen das Silber, aber Alimpiya sagte nichts. Sie haben den Kunden angelogen, dass Alimpius mehr Geld benötigt. Der Mann gab mehr Geld, und die Mönche nahmen sie wieder an und verschwendeten. Das gleiche wurde ein drittes Mal wiederholt, und dann erklärten die Mönche, dass Alimpius das Geld nahm, aber keine Ikonen schreiben wollte.

Dann ging der beleidigte Kunde mit dem Trupp zum Kloster und begann sich über Alimpiya zu beschweren. Alimpius war nur überrascht, weil er nichts wusste. Der Abt befahl, die Mönche, die das Geld nahmen, mitzubringen und die Symboltafeln mitzubringen. Die Betrüger verleumdeten Alimpius weiterhin, dass er keine Ikonen malen wollte. Aber die Ikonen wurden zu jedermanns Erstaunen bereits gemalt - von Gott selbst geschaffen.

Die Mönchs-Betrüger wurden aus dem Kloster vertrieben, aber sie hörten nicht auf zu verleumden: Jetzt behaupteten sie, sie hätten selbst Ikonen gemalt. Aber Wunder zeigten, dass diese Symbole nicht einfach waren. Die Kirche, in der sie verbrannt wurden, aber die Ikonen blieben intakt. Als Prinz Wladimir davon erfuhr, nahm er eine der Ikonen und schickte sie nach Rostow, in die dortige Kirche. Diese Kirche ist zusammengebrochen, aber die Ikone ist erhalten. Sie wurde in eine Holzkirche gebracht, die niedergebrannt war, aber das Feuer berührte die Ikone nicht.

Eine Person bestellte Alimpiya Symbol für den Urlaub. Der Ikonenmaler wurde krank, die Ikone blieb ungeschrieben, der Kunde trauerte und störte den Heiligen. Er riet, auf Gott zu vertrauen: Die Ikone wird pünktlich fertig sein. Der Kunde kam am Vorabend des Urlaubs nach Alimpiy, und der Pfarrer war sehr krank. Ein Mann fing an, Alimpius zu tadeln: Warum, sagen sie, ihn nicht gewarnt hatte, würde er den Auftrag an einen anderen Ikonenmaler übertragen. Der Kunde ging traurig und ein Engel erschien in der Zelle des Mönchs und begann eine Ikone zu malen. Zuerst dachte Alimpius, dass er ein einfacher Mann war, aber die Geschwindigkeit seiner Arbeit zeigte, dass es ein Engel war. Das Symbol wurde in drei Stunden fertiggestellt.

Am nächsten Morgen ging der Mann, der die Ikone bestellte, in seine Kirche und fiel vor Angst, als er eine strahlende neue Ikone sah. Er kam zur Äbtissin des Klosters und sprach von einem Wunder. Alle zusammen eilten sie zu Alimpius und sahen, dass er im Sterben lag. Er wurde nach der Schaffung der Ikone gefragt, und der Pfarrer sagte, dass sie von einem Engel gemalt wurde. Dieser Engel, bereit, eine Seele zu nehmen, wurde von Alimpius an seinem Bett gesehen. Als der heilige Ikonenmaler starb, wurde sein Körper mit den ehrwürdigen Vätern in eine Höhle gelegt.